William Tecumseh Sherman

William Tecumseh Sherman
Mayor General William T. Sherman

William Tecumseh Sherman (Lancaster, Ohio, 8 de febrero de 1820Nueva York, 14 de febrero de 1891) fue un militar, educador y escritor estadounidense. Su celebridad deriva de su participación con el rango de general en la guerra civil de los Estados Unidos (18611865), donde recibió tanto elogios por su eficiente utilización de la estrategia militar, como también fuertes cuestionamientos por su implacable política de tierra arrasada que implementó en la llamada guerra total contra el enemigo. Esta política le ha merecido el calificativo, por parte de algunos autores, de «el primer general moderno».[1]

Contenido

Primeros años

Sherman nació el martes 8 de febrero de 1820 en Lancaster, Ohio, cerca de las riberas del río Hocking. Su padre, Charles Robert Sherman, un exitoso abogado que trabajaba en la Suprema Corte de Ohio, murió repentinamente en 1829. Le sobrevivió su viuda, Mary Hoyt Sherman, quien quedó a cargo de once hijos y sin herencia alguna. Después de esta tragedia, Sherman, entonces de nueve años, fue criado por un vecino de Lancaster, amigo de la familia, el abogado Thomas Ewing, un prominente miembro del partido Whig quien serviría como senador de Ohio y como primer Secretario del Interior. Sherman era por nacimiento pariente distante de la políticamente influyente familia Baldwin, Hoar y Sherman, y creció admirando al prócer de los Estados Unidos y padre de la patria, Roger Sherman.[2]

El hermano mayor del futuro general Sherman, Charles Taylor Sherman, se convirtió con los años en juez federal. Uno de sus hermanos menores, John Sherman, sirvió como senador de los Estados Unidos y secretario del Gabinete. Otro de sus hermanos menores, Hoyt Sherman, fue un destacado banquero. Por último, dos de sus hermanos adoptivos sirvieron en el Ejército de la Unión durante la Guerra de Secesión, alcanzando ambos el grado de major general: Hugh Boyle Ewing, más tarde embajador y escritor de renombre, y Thomas Ewing, Jr., quien serviría como abogado en los jucios militares contra los implicados en el asesinato de Lincoln.

El nombre propio de Sherman

El inusual nombre propio de Sherman siempre ha sido objeto de considerable atención[3] Sherman mismo reporta que su segundo nombre surgió debido a que su padre "profesó una gran admiración por el gran jefe de los shawnees, Tecumseh".[4] Desde la publicación en 1932 de la biografía Sherman: Fighting Prophet (Sherman: el profeta luchador) se ha escrito a menudo que, en su infancia, Sherman fue llamado simplemente Tecumseh. De acuerdo a estos recuentos, Sherman solamente adquirió su primer nombre 'William' a la edad de nueve o diez años, después de la muerte de su padre, cuando fue criado en el hogar de los Ewing. Su madre adoptiva, Maria Ewing, quien era de ascendencia irlandesa, fue una devota católica. En el hogar de los Ewing, Sherman fue bautizado por un sacerdote dominico, quien supuestamente le puso el nombre de William (Guillermo) porque el evento tuvo lugar en un día de San Guillermo de Vercelli – posiblemente 25 de junio, fecha que es la festividad de San Guillermo de Vercelli.[5] No obstante, este colorido relato es bastante dudoso. El mismo Sherman declara en sus Memorias que su padre lo llamaba William Tecumseh, y hay evidencias que corroboran que Sherman fue bautizado de niño por un ministro presbiteriano quien le dio el nombre de William desde entonces.[6] Ya como adulto, Sherman firmó toda su correspondencia – incluso a su esposa – "W.T. Sherman",[7] pero sus amigos cercanos y familiares siempre lo llamaron por su sobrenombre: 'Cump'.[8] A despecho de haber sido bautizado dos veces en su juventud, Sherman no se adhirió a ninguna religión organizada durante la parte final de su vida adulta, aunque su esposa, Ellen Ewing Sherman, fue una devota católica y su hijo Thomas se hizo asimismo sacerdote católico; de acuerdo a los relatos del propio Thomas, Sherman asistía al templo católico hasta el estallido de la Guerra Civil pero no después[9]

Guerra civil

Sherman sirvió bajo las órdenes del general Ulysses S. Grant en 1862 y 1863 durante las campañas que condujeron a la caída de la fortaleza confederada de Vicksburg en las cercanías del río Misisipi y que culminaron con la expulsión de las tropas confederadas del estado de Tennessee. En 1864, Sherman sucedió a Grant como comandante de las fuerzas de la Unión en el teatro occidental de operaciones. Allí lideró a sus tropas en la captura de la ciudad de Atlanta, un éxito militar que contribuyó decisivamente para la reelección del presidente Abraham Lincoln en 1864, sobre su contendiente el ex general George McClellan. La posterior marcha hacia el mar de Sherman a través de Georgia y las Carolinas deterioró aún más la capacidad de la Confederación para continuar la lucha. Sherman aceptó la rendición de todos los ejércitos confederados de las Carolinas, Georgia y Florida en abril de 1865. Luego de la Guerra Civil, Sherman fue nombrado Comandante General del ejército (18691883) y como tal le correspondió la conducción de las guerras indias en el oeste de los Estados Unidos. Rehusó tenazmente participar en política y en 1875 publicó sus memorias, una de las fuentes de primera mano sobre la guerra civil más conocidas.

Estratega

Sherman y su Estado Mayor, en una fotografía de Mathew Brady.

El historial del general Sherman como táctico es diverso, y su legado militar reside principalmente en su control de la logística y en su brillantez como estratega. El influyente historiador y teórico militar británico del siglo XX Basil Liddell Hart, catalogó a Sherman como uno de los más importantes estrategas en los anales de la guerra de todos los tiempos, a la altura de Escipión el Africano, Belisario, Napoleón Bonaparte, T. E. Lawrence y Erwin Rommel. Liddell Hart reconoció en Sherman un maestro de la guerra de maniobras (también conocida como el «enfoque indirecto»), tal como lo demostró por su serie de movimientos de avance y retroceso contra el general Johnston durante la campaña de Atlanta. Liddell Hart también afirmó que el estudio de las campañas de Sherman contribuyó significativamente en su propia obra Teoría de la estrategia y tácticas en la guerra mecanizada, que a su vez influyó en la doctrina de la Blitzkrieg de Heinz Guderian y en la utilización de los tanques por Rommel en la Segunda Guerra Mundial.[10]

La mayor contribución de Sherman a la guerra, la «estrategia de guerra total», respaldada por el general Grant y por el presidente Lincoln, ha sido objeto de gran controversia. El mismo Sherman minimizaba su propio rol en la cuestión diciendo a menudo que él sólo estaba obedeciendo las órdenes que tenía según su mejor entender, con el fin de cumplir con su parte en el plan maestro de Grant para terminar la guerra.

Sherman y la Guerra Total

Las "corbatas" de Sherman.

Al igual que Grant, Sherman estaba convencido de que la capacidad estratégica, económica y psicológica de la Confederación para sostener la guerra tenía que ser definitivamente destruida para que la lucha llegara a su fin. De este modo, pensaba que la Unión tenía que conducir la campaña como una guerra de conquista y emplear tácticas de tierra arrasada para quebrar la columna dorsal de la Confederación.

Desde mediados de 1864 y hasta diciembre del mismo año, Sherman dirigió una vasta fuerza de casi 70,000 soldados del Norte en su denominada "marcha hacia el mar", atravesando los estados de Carolina del Norte, Carolina del Sur y Georgia para llegar al Océano Atlántico y cruzar así el territorio de los confederados, dejando tras de sí un rastro de devastación total. El avance de Sherman a través de Georgia y Carolina del Sur se caracterizó por la destrucción generalizada de suministros civiles, edificios e infraestructura, unido algunas veces a acciones de saqueo, que aunque estaban oficialmente prohibidas, existen desacuerdos sobre qué tanto existía la voluntad de Sherman para hacer cumplir esta disposición.[11] La velocidad y eficiencia de la destrucción causada por las fuerzas de Sherman es destacable. La práctica de doblar raíles alrededor de árboles dejando tras de sí las famosas «corbatas de Sherman», hacía las reconstrucciones muy difíciles para la Confederación, que carecía de industria pesada que le permitiera reparar los daños. Acusaciones de que se atacó a blancos civiles y de que se cometieron crímenes de guerra en la marcha, han hecho de Sherman una figura controvertida hasta el día de hoy, particularmente en el Sur, siendo elogiado por el fin que perseguía de acabar la guerra cuanto antes y condenado al acusársele de una serie de destrucciones atroces en territorios donde sólo había civiles. La devastación causada por las tropas de Sherman incluyó a la ciudad de Atlanta (una de las urbes más prósperas y ricas de la Confederación) y no se detuvo hasta fines de diciembre de 1864 al tomar (e incendiar en gran parte) el puerto de Savannah, en Georgia.

El daño causado por Sherman estuvo limitado casi exclusivamente a la destrucción de la propiedad. Aunque no hay cifras exactas disponibles, la pérdida de vidas humanas parece haber sido muy pequeña.[12] La destrucción de víveres e infraestructura, en conjunto con la disminución de la moral del enemigo, eran los objetivos señalados explícitamente por Sherman, lo que fue comentado por sus contemporáneos. Así, el mayor Henry Hitchcock, sureño oriundo de Alabama pero que servía en el comando de Sherman, declaró al respecto que «es una cosa terrible destruir los bienes y el sustento de miles de personas, pero que si la estrategia de tierra arrasada funciona para la acción de paralizar a sus esposos y padres que están peleando, entonces es una cosa buena al final».[13]

La severidad de los actos de destrucción por las tropas de la Unión fue significativamente mayor en Carolina del Sur que en Georgia o Carolina del Norte. Esto parece haber tenido como origen la feroz animosidad entre los soldados nordistas y sus oficiales contra el estado que ellos señalaban como «la madriguera de la rebelión».[14] Una de las acusaciones más serias contra Sherman es el haber permitido el incendio de la ciudad de Columbia por sus soldados. El historiador James M. McPherson dice, sin embargo, al respecto: «El estudio más completo y desapasionado de esta controversia permite culpar a ambos bandos en distintas proporciones, incluyendo a las autoridades confederadas, por el desorden que caracterizó la evacuación de Columbia, dejando cientos de hatos de algodón en las calles (algunos quemándose) y enormes cantidades de licor sin destruir... Sherman no incendió deliberadamente Columbia; la mayoría de los soldados de la Unión, incluyendo al propio general, trabajaron durante la noche apagando los incendios».[15]

Evaluación actual

Después de la caída de Atlanta en noviembre 1864, Sherman ordenó la evacuación de la ciudad antes de incendiarla y destruirla. Cuando el concejo municipal de ella apeló al general para que rescindiera la orden sobre la base de que causaría graves penurias a mujeres, ancianos, niños y a personas que no tenían responsabilidad en la conducción de la guerra, Sherman envió una respuesta en la que justificaba su actuación en el convencimiento de que una paz duradera sólo sería posible con la restauración de la Unión, y de ese modo él estaba resuelto a hacer todo lo necesario y que estuviera a su alcance para aplastar la rebelión:

Ustedes no pueden calificar la guerra en términos más duros de lo que yo haré. La guerra es crueldad, y ustedes no la pueden civilizar; y aquellos que llevaron la guerra a nuestro país merecen todas las maldiciones y condenas que la gente pueda verter sobre ellos.

(...) Si los Estados Unidos permiten una división ahora, esto no parará y seguirá hasta que lleguemos al mismo destino de México, que es la guerra eterna.

(...) Quiero la paz, y creo que sólo se puede alcanzar a través de la unión y de la guerra, y conduciré siempre la guerra con el propósito de un éxito temprano y perfecto.[16]

Si bien hay quienes piensan que Sherman es el predecesor de la inhumanidad y brutalidad de las guerras en gran escala del siglo XX, otros piensan que en comparación con otros conflictos, como la guerra anglo-bóer (18991902) donde todos los civiles fueron objetivos militares sin distinción alguna debido a su rol de sostenedores de la resistencia armada, el historiador Hermann Giliomee declara que Sherman emerge como «un comandante que logró un mejor balance que los oficiales británicos entre severidad y contención al tomar acciones proporcionales a las necesidades legítimas de la guerra»,[17] y es visto como el precursor de una forma de guerra que está acorde con las exigencias de los conflictos armados modernos, y que en su caso fueron efectivas y justas.

Referencias

  1. Liddell Hart, p. 430.
  2. See, William T. Sherman papers, Notre Dame University CSHR 19/67 Folder:Roger Sherman's Watch 1932–1942
  3. Una fuente del siglo XIX, por ejemplo señala, que el "El General Sherman, creemos nosotros, es el único americano eminente cuyo nombre ss ha tomado de un jefe indígena” (además, antagonista de los Estados Unidos), véase Howe's Historical Collections of Ohio (Columbus, 1890), I:595.
  4. Sherman, Memoirs, p. 11 (en inglés)
  5. "...María Ewing prontamente bajó la colina y le preguntó a la viuda Sherman, quien dijo que ella no tenía objeción con que el sacerdote realizara la ceremonia. María retornó. La sala del frente, mantenida a oscuras excepto para ocasiones importantes, fue abierta. Los ritos preliminares tuvieron lugar, entonces el sacerdote preguntó el nombre del niño. // Tecumseh. // Él debe ser bautizado con el nombre de un santo, dijo el sacerdote, pensando, sin duda, cuán extraño era para un niño ser llamado en honor de un pagano piel roja. El clérigo entonces abrió un libro y buscó a través de él por unos momentos. Al fin anunció, Hoy es la fiesta de San Guillermo, junio 25; Lo llamaré William. Y William fue bautizado con la señora Ewing y Filemón como padrinos". Véase el original en inglés de Lewis, 1993, p. 34. en [1]
  6. Sherman, Memoirs, p. 11; Lewis, p. 23; Schenker, "'My Father . . . Named Me William Tecumseh': Rebutting the Charge That General Sherman Lied About His Name" (en español: 'Mi padre... me llamó William Tecumseh’: refutación a la acusación de que el general Sherman mintió acerca de su nombre, Ohio History (2008), vol. 115, p. 55. El biógrafo de Sherman, John Marszalek, considera que el citado artículo "presenta un argumento convincente en relación con el nombre de Sherman". Véase Marszalek, "Prefacio" a la edición 2007 de Sherman: A Soldier's Passion for Order (en español: Sherman: la pasión de un soldado por el orden) , pp. xiv-xv n.1.
  7. Ver, e.g., las numerosas cartas de la Guerra Civil reproducidas en Brooks D. Simpson y Jean V. Berlin, Sherman's Civil War: Selected Correspondence of William T. Sherman, en español, La Guerra Civil de Sherman: correspondencia selecta de William T. Sherman (Chapel Hill: Univ. of North Carolina Press, 1999).
  8. Ver, por ejemplo, Walsh, p. 32.
  9. Para una discusión de los puntos de vista religiosos de Sherman, ver Hirshson, pp. 387–388. En el momento de la muerte de Sherman, su hijo, Thomas, un jesuita, aparentemente dijo: "Mi padre fue bautizado en una iglesia católica, casado en una iglesia católica y asistió a un templo católico hasta el comienzo de la guerra civil. Desde ese tiempo él no tuvo comunicación con iglesia alguna…” Thomas C. Fletcher, “Life and Reminiscences of General Wm. T. Sherman by Distinguished Men of His Time” o, en español, “Vida y reminiscencias del General Wm. T. Sherman por distinguidos hombres de su tiempo” (Baltimore: R.H. Woodward Co., 1891), 139. De acuerdo a uno de sus memoristas, Sherman le dijo en 1887, “Mi familia es fuertemente católica romana pero yo no lo soy” véase Edward W. Bok, The Americanization of Edward Bok (New York: Charles Scribner's Sons, 1920), 215.
  10. Liddell Hart, foreword to the Indiana University Press's edition of Sherman's Memoirs (1957). Quoted in Wilson, p. 179.
  11. Véanse, por ejemplo, Grimsley, pp. 190–204; McPherson, pp. 712–714, 727–729.
  12. Véase, por ejemplo, Grimsley, p. 199.
  13. Hitchcock, p. 125.
  14. Véase, por ejemplo, Grimsley, pp. 200–202.
  15. McPherson, pp. 728–729.
  16. Texto de la carta del mayor general William T. Sherman al alcalde y Consejo de la ciudad de Atlanta, 12 de septiembre de 1864.
  17. Giliomee, p. 253.

Bibliografía

  • Giliomee, Hermann, The Afrikaners: Biography of a People, University Press of Virginia, 2003, ISBN 0-8139-2237-2.
  • Grimsley, Mark, The Hard Hand of War: Union Military Policy toward Southern Civilians, 1861–1865, Cambridge University Press, 1997, ISBN 0-521-59941-5.
  • Hirshson, Stanley P., The White Tecumseh: A Biography of General William T. Sherman, John Wiley & Sons, 1997, ISBN 0-471-28329-0.
  • Hitchcock, Henry, Marching with Sherman: Passages from the Letters and Campaign Diaries of Henry Hitchcock, Major and Assistant Adjutant General of Volunteers, November 1864 – May 1865, ed. M.A. DeWolfe Howe, Yale University Press, 1927. Reimpreso en 1995 por University of Nebraska Press, ISBN 0-8032-7276-6.
  • Lewis, Lloyd, Sherman: Fighting Prophet, Harcourt, Brace & Co., 1932. Reprinted in 1993 by the University of Nebraska Press, ISBN 0-8032-7945-0.
  • Liddell Hart, Basil Henry, Sherman: Soldier, Realist, American, Dodd, Mead & Co., 1929. Reprinted in 1993 by Da Capo Press, ISBN 0-306-80507-3.
  • McPherson, James M., Battle Cry of Freedom: The Civil War Era, illustrated ed., Oxford University Press, 2003, ISBN 0-19-515901-2.
  • Sherman's Civil War: Selected Correspondence of William T. Sherman,1860–1865, eds. Brooks D. Simpson and J.V. Berlin, University of North Carolina Press, 1999, ISBN 0-8078-2440-2.
  • Sherman, William T., Memoirs of General W.T. Sherman, 2nd ed., D. Appleton & Co., 1913 (1889). Reprinted by the Library of America, 1990, ISBN 978-0-940450-65-3.
  • Walsh, George, Whip the Rebellion, Forge Books, 2005, ISBN 0-7653-0526-7.


Enlaces externos


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