Juan Tama de la Estrella

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Juan Tama de la Estrella fue un líder indígena del pueblo nasa, que no solo fue cabeza en las luchas contra pueblos invasores, sino que para los años de 1635 logro que la corona española reconociera los territorios indígenas y se crearon los cinco pueblos nasa: Jambalo, Vitonco, San Francisco de Caldono, quichaya y Pitayò, todo esto, utilizando la ley colonial y documentos escritos. Antes de culminada su misión dejo varias enseñanzas para su pueblo como leyes y rituales, y sumergió en la laguna, de la que nació, junto a su compañera.

Historia

Alrededor de este líder que se sabe que existió realmente, se tejieron numerosas leyendas las cuales varían en cada pueblo, el cual tiene una versión distinta dependiendo del tiempo, los hechos que en este se den. Puesto que en cada pueblo lo recuerdan por casos particulares o hechos que Juan Tama pudo realizar. Lo único que no ha variado es la historia de su nacimiento, aunque suceden pequeñas variaciones con respecto a la quebrada de la laguna en la cual fue encontrado, cada pueblo ha dispuesto una quebrada o un rio en el territorio para recordar su nacimiento; en Vitonco es en el rio Lucero, el cual nace desde la cordillera del Patàlo, en Pitayò se argumenta que Juan Tama nació en una quebrada denominada sxîkwet yu' (el agua que pasa por la piedra que describe el terror de un hecho en su historia), el pueblo de San Francisco de Caldono hace lo propio, al igual que Jambalo y Quichaya.

La leyenda cuenta que el cacique fue hijo de la estrella y la laguna. Cierto día la estrella se enamoro de la laguna y cayo en esta, se cuenta que en el rio que bajaba de la laguna, se estanco con muchas ramas y barro, los ancianos de la época subieron a ver que pasaba y escucharon aun niño llorando entonces, se reunieron y lo rescataron pero al ver como era el niño se encontraron que era como un gusano, muy parecido a un mexicano o a una calabaza blanca ovalada dicen que solo tenía ojos y boca. Sin embargo, decidieron llevárselo y criarlo, se lo entregaron a una madre lactante la cual a los tres días murió puesto que fue como absorbida por este ser que fue cambiando, para ese entonces ya tenía la cabeza de un ser humano, al ver que el ser cambiaba a medida que lo alimentaban decidieron traer mas mujeres lactantes que le dieran leche, cada mujer moría la tercer día, así fueron sacrificadas siete mujeres pero al final el niño se veía como un ser humano normal tenía pies, manos y cara. A partir de ahí se le alimento de una manera normal. Y cuentan que cuando creció fue un gran líder que liberto a los cinco pueblo nasa que conforman la estrella de cinco picos de Juan Tama; Jambalo, Vitonco, San Francisco de Caldono, quichaya y Pitayò.

Después de dejar a su pueblo siete normas para la permanencia cultural, como el de defender el territorio o de cazarse solo con mujeres de la comunidad y después de enseñar rituales y enseñanzas medicas regreso ala laguna junto a su compañera y aun hoy muchas de estas enseñanzas se aplican. Antes de partir dejo la promesa de su regreso “Yo me iré a vivir a una laguna, Yo no muero jamás”.^[1]

Importancia para el pueblo Nasa

Además de liderar el pueblo indígena nasa, de sentar leyes para su permanencia cultural y dar enseñanzas en la medicina tradicional. En el aspecto político fue uno de los lideres que no propuso resistencia armada contra sus contendores (el hombre blanco) el propuso el dialogo aunque, en ese ejercicio perdió mucha fuerza política y fue poco el espacio territorial que pudo salvar, dejan do al pueblo nasa prácticamente sometido ante la iglesia y ante las autoridades coloniales. A la iglesia, porque no podían ejercer su filosofía indígena; los médicos tradicionales fueron castigados y aun quemados en las hogueras puesto que la medicina indígena era considerada un acto hereje.

Juan Tama alcanzo libertar las tierras para los indígenas pero dejo inconcluso la construcción de territorios y pensamientos, espacio que fue mantenido mas bien por los mayores y los médicos tradicionales.

La laguna Juan Tama

La laguna Juan Tama esta ubicada en el páramo de Moras el resguardo indígena de Mosoco municipio de Belancazar departamento del Cauca Colombia. Considerado lugar sagrado y lugar de rituales de consagración y limpieza de los bastones de mando símbolo de autoridad indígena, puesto que de aquel lugar nació según cuenta la leyenda Juan tama y además volvió a sus aguas junto a su compañera.

Referencias

1. ↑ (Bernal 1953, 236)

Enlaces externos

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• [2].