Tesis de conflicto

Conflicto: Galileo ante el tribunal religioso, de Joseph-Nicolas Robert-Fleury

La Teis de conflicto establece un conflicto intelectual entre la religión y la ciencia.

El uso histórico del término denota la perpetua oposición de la religión contra la ciencia. Los usos posteriores del término denotan la oposición epistemológica de la religión sobre la ciencia.

También denominada Tesis Draper-White, el conflicto interpreta la relación entre religión y ciencia como una via que conduce a la hostilidad pública, cuando la religión ataca agresivamente a los retos de las nuevas ideas científicas que aparecen. El caso más conocido históricamente es el, tal y como sucedió en su juicio ante el Santo oficio en 1614–15

La tesis de conflicto histórica fue una investigación popular historiográfica en la historia de la ciencia durante finales del s.XIX y principios del s.XX, aunque su formulación inicial casi no se utiliza a día de hoy.^{[1] [2] [3]} A pesar de ello, la tesis de conflicto sigue gozando de cierto apoyo popular^[4] y ha sido traída de nuevo por el éxito del libro de Richard Dawkins El espejismo de dios y otros bestsellers asociados con el movimiento denominado Nuevo Ateísmo.

Referencias

1. ↑ Russel, C.A. (2002). Ferngren, G.B.. ed. Science & Religion: A Historical Introduction. Johns Hopkins University Press. p. 7. ISBN 0-8018-7038-0. «The conflict thesis, at least in its simple form, is now widely perceived as a wholly inadequate intellectual framework within which to construct a sensible and realistic historiography of Western science» 
2. ↑ Shapin, S. (1996). The Scientific Revolution. University of Chicago Press. p. 195. «In the late Victorian period it was common to write about the ‘warfare between science and religion’ and to presume that the two bodies of culture must always have been in conflict. However, it is a very long time since these attitudes have been held by historians of science.» 
3. ↑ Brooke, J. H. (1991). Science and Religion: Some Historical Perspectives. Cambridge University Press. p. 42. «In its traditional forms, the conflict thesis has been largely discredited.» 
4. ↑ Ferngren, G.B. (2002). Ferngren, G.B.. ed. Science & Religion: A Historical Introduction. Johns Hopkins University Press. p. x. ISBN 0-8018-7038-0. «... while [John] Brooke's view [of a complexity thesis rather than an historical conflict thesis] has gained widespread acceptance among professional historians of science, the traditional view remains strong elsewhere, not least in the popular mind.» 

Enlaces externos

• A Reappraisal of the Encounter between Christianity and Science
• The Mythical Conflict between Science and Religion by James Hannam