99 nombres de Dios

99 nombres de Dios

Al-Asmā' al-Husnà (الأسماء الحسنى), en árabe, "los nombres más hermosos", también llamados los noventa y nueve nombres de Alá son las formas de referirse al ser supremo del Islam.

En su mayor parte son epítetos que hacen referencia a atributos divinos. La existencia de los 99 nombres se debe a un hadiz (dicho atribuido al profeta Mahoma): "Alá tiene noventa y nueve nombres, cien menos uno. Quien los cuente entrará en el Paraíso. Él es el singular, y le gusta el non (número non)" (hadiz de Abu Hurayra).[1]

Aunque existe otro hadith atribuido al profeta en el que se detallan cuáles son los 99 nombres, los especialistas musulmanes afirman que la lista no es obra de Muhammad sino de los transmisores del hadith. Los nombres han sido extraídos del Corán y de la Sunna.

Contenido

Los nombres

  1. Al-Ahad El Único
  2. Ar-Rahman El Más Misericordioso
  3. Ar-Raheem El Más Compasivo
  4. Al-Malik El Supremo Soberano
  5. Al-Quddus El Más Santo
  6. As-Salam La Fuente de Paz
  7. Al-Mu'min El Dador de Fe, Protección y Seguridad
  8. Al-Muhaimin El Protector y Guardián
  9. Al-Azeez El Incomparable y sin paralelo
  10. Al-Yabbar El Comandante
  11. Al-Mutakabbir El Supremo en Orgullo y Grandeza
  12. Al-Khaliq El Creador
  13. Al-Bari El Administrador y Hacedor
  14. Al-Musawwir El Forjador
  15. Al-Ghaffar El Muy Perdonador
  16. Al-Qahhar El Dominador
  17. Al-Wahhab El Dador de Todo
  18. Ar-Razzaq El Proveedor y Sustentador
  19. Al-Fattah El Sustentador
  20. Al-Aleem El Omnisciente
  21. Al-Qabid El Despojador
  22. Al-Basit El Que Da Abundantemente
  23. Al-Khafid El Que Da Humildad
  24. Ar-Rafi El Exaltado
  25. Al-Mu'izz El Dispensador de Honores
  26. Al-Mudhill El Que Humilla
  27. As-Sami El Que Escucha todo,El Oyente
  28. Al-Baseer El Veedor de todo
  29. Al-Hakam El Juez
  30. Al-Adl El Justo
  31. Al-Lateef El Sutil
  32. Al-Khabeer El Todo Pendiente
  33. Al-Haleem El Paciente
  34. Al-Atheem El Magnífico
  35. Al-Ghafur El Perdonador y El que esconde las faltas
  36. Ash-Shakur El Que Recompensa el Agradecimiento
  37. Al-'Ali El Más Grande
  38. Al-Kabir El Verdadero Grandioso
  39. Al-Hafith El Preservador
  40. Al-Muqeeth El Mantenedor
  41. Al-Haseeb El Considerado
  42. Al-Jaleel El Poderoso
  43. Al-Kareem El Generoso
  44. Ar-Raqeeb El Observador
  45. Al-MujeebEl Respondedor
  46. Al-Wasi El todo Comprensivo
  47. Al-Hakeem El Sabio
  48. Al-Wadud El Digno de Ser Amado
  49. Al-Majeed El Majestuoso
  50. Al-Ba'ith El Resurrector
  51. Ash-Shahid El Testigo
  52. Al-Haqq El de la Última Verdad
  53. Al-Wakeel El Digno y Último de Confianza
  54. Al-Qawi El Poseedor de toda Fuerza
  55. Al-Matin El Firme
  56. Al-'Walee El Gobernador
  57. Al-Hameed El Que Vale la Pena
  58. Al-Muhsi El Calculador
  59. Al-Muhyi El Dador de Vida
  60. Al-Mubdi El Originador
  61. Al-Mueed El Restaurador
  62. Al-Mumeet El Tomador de Vida
  63. Al-Hayy El Por Siempre Viviente
  64. Al-Qaiium El Existente por Sí Mismo
  65. Al-Wahid El Que Es Único
  66. Al-Majid El Glorificado
  67. Al-Wajid El Fundador Sin Necesidades
  68. As-Samad El Satisfactor de toda Necesidad
  69. Al-Qadeer El Todo Poderoso
  70. Al-Muqtadir El Dador de Poder sobre las Cosas
  71. Al-Muqaddim El Que Causa Avance
  72. Al-Mu'akhir El Que Causa Retraso
  73. Al-Awwal El Primero
  74. Al-Akhir El Último
  75. Ad-Thahir El Manifestado
  76. Al-Batin El Oculto
  77. Al-Wali El Que Tiene Cargo sobre Todo
  78. Al-Muta'ali El Más Altamente Exaltado
  79. Al-Barr El Benéfico
  80. At-Tawwab El Que Acepta el Arrepentimiento
  81. Al-Muntaqim El Vengador
  82. Al-Afu El Perdonador
  83. Ar-Ra'uf El Más Compasivo
  84. Malik Al-Mulk El Poseedor de Todo
  85. Dhul-Jalal Wal-ikram El Señor De La Majestuosidad y la Generosidad
  86. Al-Muqsit El Proveedor de Equidad
  87. Al-Jami El Recogedor
  88. Al-Ghani El Independientemente Rico
  89. Al-Mughni El Enriquecedor
  90. Al-Mani' El Que Previene el Daño
  91. Ad-Darr El Creador De lo que hace Daño
  92. An-Nafi' El Creador de lo Bueno
  93. An-Nur La Luz
  94. Al-Hadi El Creador De La Guía
  95. Al-Badi El Originador de la Creación
  96. Al-Baqi El Siempre Eterno
  97. Al-Warith El Último Heredador
  98. Ar-Rasheed El Maestro Correcto
  99. As-Sabur El Paciente

Otros nombres de Alá

Dios es nombrado también de otras maneras. La más importante es, obviamente, Allāh, que significa « El ser supremo» en lengua árabe. En principio, la palabra Allāh se traduce a los diferentes idiomas, pero algunos musulmanes de lengua no árabe prefieren utilizar el término árabe sin traducir porque, arguyen, es el que usa el propio Ser para referirse a sí mismo cuando habla en primera persona en el Corán.

Se le suele llamar también rabb (رب), esto es, «señor».

Nombres de Alá y onomástica

Existen en árabe (y por extensión en todo el mundo islámico) una categoría de nombres propios de varón formados a partir de la palabra abd («siervo») seguida de uno de los nombres divinos. Todos estos nombres vienen a significar lo mismo, esto es, «siervo de Alá», siendo Abd Allah (o Abdullah) quizá el más extendido y el que significa exactamente eso. Otros utilizan el epíteto correspondiente para referirse a Dios, y así tenemos, por ejemplo Abd al-Qadir, «siervo del poderoso»; Abd ar-Rahman, «siervo del clemente»; Abd as-Salam, «siervo del pacífico», etcétera. Existe también el nombre Abduh, que significa «siervo Suyo».

Los nombres de este tipo no son exclusivos, sin embargo, del islam. En la Arabia preislámica ya existían nombres que significaban «siervo de» diferentes divinidades, como Abd Shams («siervo del sol»; así se llamaba un ancestro de los omeyas), Abd al-`Uzza («siervo de Uzza», una diosa árabe) o incluso Abd Allah, donde Allah era un dios principal (así se llamaba, por ejemplo, el padre de Mahoma). Estos nombres en ocasiones podían hacer referencia no a divinidades sino a personas, como en el caso de Abd al-Muttalib (abuelo de Mahoma), llamado así por su dependencia de su tío Muttalib.

Entre los cristianos árabes existen también nombres de esta clase, como Abd al-Masih («siervo del Mesías»).

La diferencia entre las formas tipo Abd Allah (Abd ar-Rahman, Abd al-Latif, etc) y las tipo Abdullah (Abdurrahman, Abdullatif...) es que estas últimas añaden a la palabra abd la terminación de nominativo (-u) del árabe clásico. En árabe unas y otras se escriben igual, y aunque pueden leerse de las dos maneras, en la lengua oral suele utilizarse la forma menos clásica. Las formas clásicas, sin embargo, se utilizan preferentemente en sociedades musulmanas no árabes. En algunos casos estos nombres han sufrido transformaciones al pasar por lenguas distintas del árabe. Así, Abdullah da Abdoulaye en wolof; Abdulhamid pasa a ser Abdülhamit en turco, etc.

Referencias

Allah el unico dios poderoso,compasivo y misericordioso

Enlaces externos


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