Camino de Santiago de Soria

Camino de Santiago de Soria

Camino de Santiago de Soria

La Ruta Jacobea de Soria o Camino Castellano-Aragonés es una alternativa al Camino de Santiago del Ebro empleada por muchos peregrinos que en Gallur optan por desviarse hacia el oeste, pasando por Soria y alcanzando el camino de la Lana muy cerca de Santo Domingo de Silos.

La dotación de infraestructuras y señalizaciones, así como la disponibilidad de guías o bibliografía relacionada con estos caminos es más que deficiente. Sólo algunos tramos están siendo estudiados y dotados de algún tipo de señalización. Con el horizonte del año 2010, Año Santo Jacobeo, el Ayuntamiento de Soria quiere impulsar esta ruta y para ello ha mantenido diferentes reuniones con los municipios por los que discurre este camino.

Contenido

Apuntes históricos

Orígenes

La vinculación soriana con Santiago comienza con la propia leyenda de su predicación en España puesto que se dice que tras predicar en Galicia se dirigió a Zaragoza, donde se le apareció la Virgen, evangelizando antes en Uxama y Numancia. Por lo tanto, Santiago pasó por tierras de Soria de la mano de la vía romana que enlazaba Zaragoza con Astorga, cuyo itinerario, en líneas generales, sería durante siglos uno de los grandes ramales utilizados por los peregrinos para llegar al finisterre peninsular.

Laurent Daillez afirma que la creación de dos encomiendas en Puylampa del Bayo, en 1146, bajo la protección de Ramón Berenguer IV el Santo, príncipe de Aragón y conde de Barcelona, hicieron posible la apertura de una ruta jacobea que pasaba por Soria, Santo Domingo de Silos, el monasterio de San Pedro de Arlanza y Burgos. San Francisco de Asís la empleó después de pasar por Zaragoza y Tarazona en el año 1214 y la leyenda dice que el santo durmió en Soria e indicó el lugar "extra-muros" donde se edificaría un convento franciscano del que se conservan las ruinas y la iglesia, es el Convento de San Francisco. [1] A estos hitos del camino hay que añadir el monasterio cisterciense de Veruela.[2]

Daillez también ha afirmado lo siguiente: "Calatañazor fue un centro importante de este camino. Desde aquí, el peregrino podía tomar dos direcciones. La primera directamente hasta San Leonardo por Muriel de la Fuente, Casarejos, y desde San Leonardo, por Silos, Arlanza, Lerma y Burgos. El segundo por El Burgo de Osma, La Vid, Aranda, Burgos o Valladolid".[3]

Peregrinación

En una de las localidades del camino, Abejar, que fue señorío episcopal de 1352 a 1580, el obispo de Osma creó el Hospital de San Sebastián, para fomentar el paso de peregrinos por Abejar hacia Santiago de Compostela, fundamentalmente aragoneses.[4]

La ciudad de Soria, uno de los puntos más importantes de la ruta, contó con un importante número de edificios relacionados con el Camino. El cuidado de los peregrinos se encomendó desde el siglo XIII a las Órdenes militares que además protegían la ciudad. Extramuros de la ciudad se encontraban los Caballeros Hospitalarios de San Juan de Jerusalén en su monasterio de San Juan de Duero abandonado en el sigo XVIII, los Caballeros de la Orden del Temple en su encomienda de San Polo que tras su disolución en el siglo XIV pasó su patrimonio a los Hositalarios, los Caballeros de San Lázaro de Jerusalén en el Hospital de San Lázaro encargados también del cuidado de los leprosos y los Caballeros de la Orden de Calatrava en la iglesia de El Salvador en su posesión hasta 1322. A éstas hay que añadir la encomienda-hospital de Santa Cristina sujeta al prior del Hospital de Santa Cristina de Somport (dedicado a la protección de los peregrinos del Camino de Santiago francés en dicha localidad y sede de la Orden Hopitalaria de Santa Cristina de Somport). Junto a la iglesia de El Salvador, convertida en parroquia tras ser abandonada por los Calatravos, el escribano Gil Blázquez fundó un hospital de peregrinos en 1485 y posteriormente Francisco de Villareal donó parte de sus posesiones en 1563 para que también pudieran ser asistidos enfermos y transeúntes.

La Ciudad contó con parroquia y ermita dedicada al apóstol. La primera, desmantelada en el siglo XVI, se situaba junto a la iglesia de Nuestra Señora del Espino, intramuros de la ciudad; mientras que la segunda, derribada a mediados del mismo siglo, estaba enclavada en el entorno de las encomiendas militares, junto al río Duero. Además, Santiago fue el patrón de los Doce Linajes de Soria(una de las tres instituciones que rigieron la ciudad correspondiente al Estado Noble), por ser el patrón castellano de la caballería. El día de Santiago y durante el siglo XVI tenía lugar una de las corridas de toros más importantes del año. Los 12 Linajes nombraban a tres caballeros como "Alcaldes de Santiago", los cuales nombraban luego a tres guardas de Valonsadero. Según cuenta Miguel Martel, en la ciudad se corrían tres toros, "cada uno de los Alcaldes ha de dar el suyo a costa del bastecedor de las carnecerías de la ciudad". Desde 1534 los Linajes asistían también a una ceremonia litúgica que les ofrecía el Convento de San Agustín en su iglesia de Nuestra Señora de Gracia. Esta tradición que desapareció en el siglo XVII fue recuperada a principios del XVIII y tras ser trasladada a la Colegiata de San Pedro, desapareció definitivamente en el siglo XIX con la disolución de la institución.[5]

En Osma se tiene como patrona a Santa Cristina cuyo cuerpo "incorrupto" se encuentra en la iglesia parroquial, situada junto al puente romano, paso obligado de los pereginos; Santa Cristina se festeja un día antes de Santiago.

En Silos, otra ruta, ésta procedente de Santo Domingo de la Calzada, que subía el valle del río Najerilla desde La Rioja hasta Santo Domingo de Silos, empalmaba con el Camino Castellano-Aragonés.[6] Desde Silos, el camino procedente de tierras riojanas continuaba hasta Burgos por Covarrubias.

Trazado de la ruta

Ruta principal

Población Provincia A Santiago (Km) Web
Gallur Zaragoza 776 [1]
Magallón Zaragoza 761 [2]
Borja Zaragoza 755 [3]
El Buste Zaragoza 743
Tarazona Zaragoza 729 [4]
Torrellas Zaragoza 725
Ágreda Soria 710 [5]
Muro de Ágreda (Ólvega) Soria 701
Villar del Campo Soria 684
Aldealpozo Soria 679
Omeñaca (Arancón) Soria 675 [6]
Fuensaúco (Renieblas) Soria 664
Soria Soria 652 [7]
Fuentetoba (Golmayo) Soria 643
Abejar Soria 625
Cabrejas del Pinar Soria 618 [8]
Navaleno Soria 603 [9]
San Leonardo de Yagüe Soria 598 [10]
Hontoria del Pinar Burgos 588 [11]
Ermita de San Andrés (Rabanera del Pinar) Burgos 581
La Gallega Burgos 577 [12]
Mamolar Burgos 566 [13]
Santo Domingo de Silos Burgos 559 [14]

El recorrido es 116 kilómetros.

Patrimonio de la ruta

Patrimonio natural y paisajístico

Zaragoza

Soria

Burgos

    • Reserva Nacional de Caza de Demanda
    • Espacio Natural de los Sabinares del Arlanza y de la Yecla

Patrimonio arqueológico

Patrimonio artístico y monumental

Patrimonio cultural y popular

Galería de imágenes

Commons

Saber más

Este artículo es una ampliación de los Caminos de Santiago en España.

Véase también

Documentación y bibliografía

Notas

  1. ALMAZÁN DE GRACIA, Ángel. Los Caminos de Santiago en Soria<http://soria-goig.com/Rutas/pag_0421.htm>
  2. Monasterios, cartujas y conventos en las rutas compostelanas españolas. La Coruña, Tresctres, 2004
  3. ALMAZÁN DE GRACIA, Ángel. Los Caminos de Santiago en Soria<http://soria-goig.com/Rutas/pag_0421.htm>
  4. Historia<http://www.abejar.galeon.com/historia.htm>
  5. SOBALER SECO, Mª ÁNGELES. Presencia y participación de los Doce Linajes de Soria en las fiestas y celebraciones urbanas Universidad de Valladolid
  6. MOYA VALGAÑÓN, José G. "El Trazado del Camino de Santiago en La Rioja: aspectos de planeamiento y construcción". IV Semana de Estudios Medievales: Nájera (2-6 de agosto de 1993). Logroño, Instituto de Estudios Riojanos, 1994.<http://www.vallenajerilla.com/santiago/moya.htm>. El canónigo Girardo, enviado a vistas por el Papa Calixto II, usó el camino de Palencia a Logroño. Él mismo lo cuenta en la Historia Compostelana. Era 1119, en pleno enfrentamiento entre Alfonso el Batallador y la reina Urraca apoyada por Gelmírez. Girardo, con el objetivo de esquivar a los hombres de la facción aragonesa, se disfrazó de pobre y acompañado de otros dos peregrinos fue a Silos desde Palencia y de allí, por Carazo (Burgos) pasó los valles de Anguiano y llegó más allá de Logroño. Anguiano contaba con una alberguería que se cita en 1109 y 1113, que pasó a Valvanera, probablemente distinta del hospital que ha llegado a nuestros días, situado mucho más al sur.

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