Castilblanco de los Arroyos

Castilblanco de los Arroyos

Castilblanco de los Arroyos

Castilblanco de los Arroyos
Escudo de Castilblanco de los Arroyos
Escudo
País Flag of Spain.svg España
• Com. Autónoma Bandera de Andalucia.svg Andalucía
• Provincia Flag of Diputacion de Sevilla Spain.svg Sevilla
• Comarca Corredor de la Plata
Ubicación 37°40′N 5°59′O / 37.667, -5.98337°40′N 5°59′O / 37.667, -5.983
• Altitud 313 msnm
• Distancia 34 km a Sevilla
Superficie 323,54 km²
Población 5.028 hab. (INE 2008)
• Densidad 15,54 hab./km²
Gentilicio Castilblanqueño, ña
Código postal 41230
Alcalde Segundo Benítez Fernández(PSOE)
Patrón San Benito Abad
Patrona Ntra. Sra. de Gracia
Sitio web www.castilblancodelosarroyos.es
Para otros localidades homónimas, véase Castilblanco (desambiguación).

Castilblanco de los Arroyos es un municipio español de la provincia de Sevilla, Andalucía. Situade en la Ruta de la Plata, en 2008 contaba con 5.028 habitantes. Su extensión superficial es de 325 km² y tiene una densidad de 15,54 hab/km². Sus coordenadas geográficas son 37º 40' N, 5º 59' O. Se encuentra a 313 msnm y a 34 kilómetros de la capital de provincia, Sevilla.

Castilblanco de los Arroyos se encuentra a medio camino entre las provincias de Sevilla y Córdoba y cobra una gran importancia histórica al ser paso obligado en la antigua Ruta de la Plata que hoy en día siguen numerosos peregrinos hacia Santiago de Compostela.

Limita al Norte con Almadén de la Plata, al noroeste con El Ronquillo, al oeste con Guillena, al sur con los municipios de Alcalá del Río, Burguillos y Villaverde del Río, al sureste con Cantillana y al este con la localidad de El Pedroso.

Contenido

Historia

Las exploraciones arqueológicas sobre el término municipal detectan el paso de varios pueblos a lo largo de la Prehistoria y la Historia, pero ningún núcleo significativo de población. El origen de la población podría estar en la Edad Media, tras la Reconquista y en torno a un castillo que se edificó en la Malena. Es probable que para su edificación se aprovecharan los restos de un antiguo 'castril' (pequeño campamento, castro) de origen mozárabe.

Romanos

La época romana también dejó testimonios en los alrededores, donde existían numerosas villas rurales (construcción predecesoras a los actuales cortijos). En esta época pudo existir ya un pequeño núcleo de población ubicado en el actual emplazamiento del pueblo, debido a que por allí discurría una de las calzadas romanas más importantes del imperio, la Vía de la Plata. Este núcleo servía de apeadero a los viajeros, que entraban por el sur de la población desde Sevilla. La actual carretera que atraviesa la población conserva el trazado de la antigua calzada romana.

A pies de esta Vía de la Plata, entre Castilblanco y Almadén de la Plata también se conservan restos de una antigua posada de tres plantas, existente ya en época romana, que era parada obligada de los viajantes que necesitaban pasar la noche a cubierto.

También de esta época romana, se conservan los restos de un impresionante puente sobre el río Viar de tres ojos y más de 15 metros de altitud. Este puente romano, aunque remodelado en época árabe, estuvo en pie hasta 1907, en el que un desgraciado accidente hizo que se derrumbara la parte central del mismo. Fragmentos de esta parte central se conservan aún a lo largo del cauce del río. Los restos que aún se conservan fueron destruidos recientemente, en ese lugar se levanta el muro del Pantano de los Melonares, la gran obra hidráulica del siglo XXI que abastecerá a Sevilla.

Visigodos

Del periodo tardo-romano también encontramos restos de una necrópolis cerca del río Ribera de Cala. Los pocos objetos recogidos de esta necrópolis están en el Museo Arqueológico de Sevilla. Esta necrópolis nos da muestra de la existencia de pequeños núcleos de población salpicados por todo el término municipal, compuestos por varias familias, dedicados principalmente a la ganadería.

Árabes

De la Época Árabe cabe destacar algunos restos de castillos o torres de vigilancia localizados en el término municipal de escasa importancia.

Edad Media

La historia de Castilblanco hoy en día, comienza entre los siglos XIII y XV pues es cuando aparecen los primeros documentos. Probablemente, el término municipal, rico en vegetación, colmenas, fauna y agua, así como en lomas o collados pudo contribuir en que hubiera asentamientos, por la zona de "la Malena" o por San Benito (Los Villares).

No habría una población importante, de alcurnia, sino más bien gente humilde, mezcla de hispano-romanos, godos, mozárabes, judíos o soldados.

Entre el 1246 y el 1247 se produce la reconquista cristiana por capitulación a cargo de Fernando III de Castilla. Desde 1253 perteneció a La Sierra de Aroche, junto a poblaciones cercanas como El Castillo de las Guardas, El Real de la Jara o Almadén de la Plata. Con la reconquista de Sevilla muchos mozárabes huyen hacia la Sierra Norte.

En 1247, el rey de Castilla Fernando III "El Santo" monta uno de los campamentos militares en la zona de Escardiel en el asedio a Sevilla. En conmemoración, como era costumbre suya, deja en el lugar una imagen de la Virgen, la Virgen de Escardiel.

En 1292, se inicia un periodo de "encastillamiénto" en la zona. Tal vez reconstrucción del castillo existente en la parte alta del pueblo de posible origen romano.

En el siglo XIV aparece por primera vez documentado en Libro de monterías del rey Alfonso XI. Con el nombre de "Castriel Blanco". Esta denominación no volverá a aparecer posteriormente. El término Castil hace referencia a un castillo pequeño, y blanco viene del germano blanch y haría referencia al color de dicho castillo. Existen otros topónimos de origen germano por la zona, como por ejemplo Burguillos, proveniente de burgs.

Hay constancia de la existencia de una judería o aljama hebrea.

Durante el siglo XV, se convierte en una importante Vía de paso hacia Castilla.

Siglo XVI

A finales de este siglo XVI, se concluye la construcción de la iglesia. El núcleo urbano, que hasta entonces se restringía a la loma de La Malena, llega hasta la recién terminada iglesia. Se van formando las primeras manzanas de población.

Existen libros de actas de esta época en el Ayuntamiento y la Iglesia.

El Arzobispo de Sevilla encarga la imagen de la Patrona de Castilblanco de los Arroyos, Ntra. Sra. de Gracia, Imagen Renacentista, obra de Francisco de Arce, ejecutada en 1580, para la Parroquia del Divino Salvador de Castilblanco de los Arroyos cuyo Beneficiado abonó el encargo como consta en el Archivo Histórico Provincial de Sevilla. La Imagen de la Virgen de Gracia fue encargada por el Arzobispo de Sevilla con una imagen gemela destinada a la parroquia de Zufre (Huelva) a cuya Vicaría pertenecía Castilblanco de los Arroyos. Esta imagen de Zufre desapareció en el incendio de aquella parroquia, por lo que la Imagen de Ntra. Sra. de Gracia es una de las pocas imágenes renacentistas que se conservan en la Archidiócesis de Sevilla.

Alonso Morgado en 1587 edita "Historia de Sevilla" y habla de "Castil Blanco".

De este siglo se conserva la imagen de San Sebastián, perteneciente a la antigua Ermita de San Sebastián, y que actualmente está situada en el Altar de la Virgen de los Dolores de la iglesia.

En 1594 Castilblanco formaba parte del reino de Sevilla en la Sierra de Arroche y contaba con 419 vecinos pecheros.[1]

Siglo XVII

A principios de este siglo, Castilblanco era una importante morería, y el número de moriscos, cercano a los 100, suponía una parte importante de la población. En la provincia de Sevilla únicamente era superado por Écija, Constantina, Utrera, Alcalá de Guadaira, Carmona y Alcalá del Rio.

En la primera década de este siglo, se produce la estancia en la localidad de Miguel de Cervantes]] en Castilblanco recaudando impuestos. Cita al pueblo en la novela ejemplar de "Las Dos Doncellas", publicada en 1613.

De principios de este siglo data el Cristo de la Vera-Cruz y posiblemente la Virgen de la Paz.

En 1639, Juan Fernández realiza la pila bautismal que se encuentra en la iglesia.

En 1655 Francisco Dionisio de Ribas realiza el Retablo Mayor de la Iglesia Parroquial.

En 1669 el pueblo aparece denominado como "Castel Blanco" en el libro Viaje de Cosme Médicis por España y Portugal, editado por Ángel Sánchez Ribero. En dicho viaje, Pier María Baldi perteneciente al séquito de los Medici, realiza un grabado del pueblo.

También se produce la construcción de la Iglesia. En 1668 se hizo una campana de bronce que se quebró a los cuatro años y se reformó en 1674.

En 1677 Francisco Antonio Gijón realiza la talla del Stmo. Cristo de los Vaqueros. Este Crucificado fue contratado el 29 de agosto de ese año entre el citado artista y la cofradía de Nuestra Señora de Escardiel, con destino a la ermita de dicho nombre sita en la villa de Castilblanco. Gijón se comprometía ante el escribano Vicente de Aguilar a realizar un Cristo de madera de ciprés, encarnado, de cinco cuartas y media con su cruz de madera toscana.

Se reforma la Fachada y la Torre de la Iglesia.

Siglo XVIII

En los siglos XVIII y XIX se crean dos calles más paralelas a las anteriores, ajustadas a las curvas de nivel 335 y 330, que prolongadas hasta el camino real originario, conforman lo que podemos denominar casco histórico, con manzanas edificadas por sus dos caras. El centro urbano se compone, por tanto, de cuatro calles que bajan del cerro originario, comenzando paralelas al camino para luego curvarse hasta su unión con él, dando lugar a manzanas largas y estrechas. Durante el siglo XIX, el crecimiento sigue orientado hacia el noroeste y el este del camino, pero el desarrollo se produce a base de grandes manzanas triangulares. Las manzanas periféricas se edifican en una de sus caras, siendo las traseras corrales estrechos y profundos.

El rey Felipe V y su corte visitan la villa para cazar en el año 1729. Leyenda del cristo de "la Malena" o de la Vera Cruz. Colonos extremeños fundaron la villa "Fuente del Viar", que desapareció pronto por la presión de los castilblanqueños. El mesón es demolido y reconstruido.

El Rey encarga algunos elementos para la iglesia, entre los que se podrían encontrar los retablos de la Virgen de los Dolores y de la Virgen del Rosario, ambos del 1729 obra de Pablo Guisado, y el la Vera-Cruz del 1730, obra del mismo autor. De esta época es también el primitivo Cristo Yacente de la Hermandad de la Soledad.

En 1798 se doraron los retablos de la Vera-Cruz y de Santa Ana, que había sido realizado a mediados de siglo.

La iglesia parroquial es reformada profundamente durante este siglo. Entre 1710 y 1728 por Diego Antonio Díaz. Ambrosio de Figueroa, que en 1770 ateniéndose a un proyecto que había realizado dos años antes Pedro de Silva, labró la portada de los pies y realizó el cuerpo de las campanas y el capitel octogonal que remata la torre, de la que existía un proyecto fechado en 1666, diseñado por Pedro López del Valle. También reformó las bóvedas semiesféricas y "vaídas" de la nave central y de la naves laterales respectivamente, además de remodelar los "pilares" y de levantar el "coro" del templo.

Siglo XIX

En 1800 se entierran soldados catalanes.

Paso de las tropas francesas de Napoleón Bonaparte hacia Gibraltar. Se incendian varias casas frente al hospital.

En 1833 fue restaurada la imagen del Patrón San Benito en el domicilio de los vecinos Juan Bermejo y María Castaño.

Castilblanco sufre una epidemia de cólera del 1834.

En 1835, a consecuencia de la desamortización de Mendizábal, el clero perdería la propiedad de la Finca de Escardiel, siendo subastada, únicamente conservando la propiedad de la Ermita y el derecho a acceder a ella durante la celebración de la Romería.

Pascual Madoz, nos define Castilblanco en su obra.

En 1878 la imagen de la Virgen de Gracia fue dorada por Vicente y Eugenio Picaza. También se acordó en este año ponerle una vidriera para preservar la imagen del polvo. Esta vidriera se le quitó hace algunos años.

En 1883, D. Vicente Moreno, hijo predilecto del pueblo, invirtió casi todos sus pocos medios económicos en reparar la Ermita de San Benito, que se encontraba en estado ruinoso.

Siglo XX

En 1902 se llevó la imagen de la Virgen de Gracia a la capital para restaurarla y tratar sobre el bordado del nuevo manto y construcción de las andas o paso para la Virgen. Se abonaron 130 pts. a los Sres. Alcaldes, Síndico y Secretario de la Corporación como indemnización a los gastos de viaje a la capital (Actas Capitulares).

En la primera mitad del siglo XX se produce el máximo crecimiento demográfico. La nueva carretera a Cazalla de la Sierra, con trazado al este del centro urbano y ajustada a la cota 310, canaliza el proceso urbanizador en este periodo, colmatándose el espacio situado entre la vieja y la nueva carretera. En los últimos años se han acometido operaciones puntuales de renovación urbana, transformándose corrales en viviendas y construyéndose algunas nuevas promociones al borde de la carretera de Cazalla (al norte) y del camino de Villaverde. Ha surgido también alguna urbanización de viviendas unifamiliares al noreste y separada del casco urbano.

Desde 1916 pasa a denominarse Castilblanco de los Arroyos, según puede apreciarse en una partida de defunción registrada en el Archivo Parroquial. Esta es la primera vez que aparece con el añadido "de los Arroyos"; según la tradición popular, pudiera ser por una visita del rey a la localidad, y un comentario a los numerosos arroyos que transcurrían incluso por las calles del pueblo.

Quizás el rey Alfonso XIII fue el artífice del cambio de denominación tras una visita a la localidad.

En 1923 se construye la Casa de la Sierra, actualmente propiedad del Ayuntamiento, y sede de talleres y exposiciones.

En 1941, se retocó el dorado del paso de la Virgen de Gracia por un valor de 700 pts. Se doró con oro fino la corona de la Virgen y del Niño, así como el plateado de las sacras por importe de 400 pts.

En 1954 se restaura la imagen de San Benito en los talleres de las "Escuelas Profesionales de la Santísima Trinidad" de Sevilla.

Hubo intento de industrialización de Castilblanco con la crin vegetal, cuyo mayor apogeo se produjo en 1955 a 1965. Había solo dos caminos para subsistir en éste municipio; la palma, o el hambre. Tal fue esta situación, que llegaron a haber más de 500 palmeros, por eso a éste periodo histórico de Castilblanco, se le denominó de "La Palma".

En 1987 se realiza la última restauración a la Virgen de Gracia. Fue dirigida por el profesor Arquillo, Catedrático de la Facultad de Bellas Artes consistiendo aquella en una preparación previa, limpieza, saneamiento, fijación y restauración. Se prescindió de las coronas de la Virgen y el Niño, devolviéndoles su estado primitivo. El coste total fue de 570.000 pts.

Recientemente se han publicado dos tomos de fotografías antiguas que ilustran de manera gráfica la vida de los castilblanqueños durante el s. XX."Castilblanqueños, 80 años de historia gráfica". Realizados por un grupo de personas dirigidas por Balbino Manuel Macías López (Salvador y Benito Palomo Falcón, Gracia Romero Bravo en el aparatado de documentación, y Alfonso Rodríguez Jiménez con su hijo Alfonso Rodríguez Pereira en el diseño y maquetación) han conseguido entusiasmar al pueblo con sus raíces. Es una obra dirigida a cualquier edad que pretende rememorar nuestra cuna, rescatar nuestras tradiciones y dejar constancia de los ya desaparecidos. Los temas que se han tratado en los dos primeros volúmenes son los siguientes: Tomo I:El medio, la economía, relaciones sociales I y nuevas aportaciones. En el tomo II: Relaciones sociales II, la cultura del agua, la iglesia, usos, costumbres y pasajes. Para el verano de 2007 aparecerá el tercer y último tomo de este coleccionable que versará sobre el ejército (incluida la guerra civil), acontecimientos, retratos, documentos y últimas aportaciones. Más de 10.000 fotos componen el corpus de trabajo. Una obra imprescindible para conocer la vida de los castilblanqueños (desde finales del s. XIX hasta el año 1970) durante ochenta años.

Edificios desaparecidos

Castillo

La población surgiría en lo alto de un collado como apeadero o puesto militar. Probable reconstrucción del castillo en el siglo XIII sobre un castro romano. Hay noticias documentadas en el siglo XV (población sobre 210 hablantes). En el siglo XVIII ya no queda el castillo, solo sus cimientos.

Ermita de Santa María Magdalena

Estuvo al lado del castillo, como iglesia del pueblo. Documentos del siglo XVI. En el siglo XVIII pasó a ser ermita. Allí estaban el Cristo de la Malena, una pequeña dolorosa y Santa Rita, hoy en la parroquia. Reformas en el siglo XVIII (solo se verían ya los cimientos del castillo).

Desaparece en el siglo XIX. En ella había una lápida de carácter arábigo de la diosa Proserpina, diosa romana de la agricultura..

Ermita de San Sebastián

San Sebastián era el protector y abogado contra la peste. Documentos del siglo XIV. Hubo ermitas a este santo en los pueblos vecinos (muchos de ellos aún se mantienen con la ermita a este Santo incluso con la advocación de patrón de la población) Documentos del siglo XVI. Desaparece al final del siglo XVIII. La ermita estuvo por la zona del puente o la Calle Ancha.

Hospital de Santa Lucía

Estaría por la Calle Altozano. A principios del siglo XX (años 20) estaba allí "EL Corral del Hospital". En el siglo XVIII existió la Calle del Hospital. Documentos del siglo XVI. Estaba hecho para pobres y enfermos que pasaban de camino por la vía. Se tienen las últimas noticias en el siglo XVIII. La imagen de la Santa fue restaurada y trasladada a la parroquia donde actualmente se le sigue dando culto.

Toponimia

Según un estudio realizado por el filólogo D. Balbino Manuel Macías, el topónimo "Castilblanco de los Arroyos" lo conforman cuatro elementos: tres de origen léxico y uno gramatical lexicalizado que forma una palabra con el término que le precede. La secuencia en la formación del topónimo es lineal siguiendo un orden cronológico:

CASTRO + -ELLUM + BLANCO + DE LOS ARROYOS

  • Castro: sustantivo, del latín castrum, 'campamento militar, zona fortificada'
  • Ellum: sufijo de origen latino que en mozárabe evolucionó al diptongo 'iel' con su valor diminutivo; de ahí 'Castriel' (Castr- + iel).
  • Blanco: adjetivo que, aunque etimológicamente procede del germano, se usa en castellano para designar a ese color.
  • De los Arroyos: sintagma preposicional añadido en el siglo XX, documentado por primera vez en un certificado de defunción firmado por el párroco Antonio Torrado Martín en 1916 tal y como refleja el Archivo Parroquial.

Demografía

Número de habitantes en los últimos diez años.

Evolución demográfica
1998 1999 2000 2001 2002 2003 2004 2005 2006 2007
4.394 4.403 4.458 4.501 4.575 4.660 4.682 4.773 4.870 4.986


Instituciones

  • Exmo. Ayuntamiento de Castilblanco de los Arroyos
AYUNTAMIENTO
Legislatura Nombre Grupo
1979-1983 Manuel Ruiz Lucas PCE
1983-1987 Manuel Ruiz Lucas PCE
1987-1991 Manuel Ruiz Lucas IU-CA
1991-1995 Manuel Ruiz Lucas IU-CA
1995-1999 Manuel Ruiz Lucas IU-CA
1999-2003 Manuel Ruiz Lucas PDNI
2003-2007 Manuel Ruiz Lucas NIVA
2007-2011 Segundo Benítez Fernández PSOE - PP

Fiestas locales

- Día de "Las Candelarias", celebrado el 2 de febrero. Fiesta en la que los vecinos de las distintas barriadas del pueblo hacen montones de ramas que son decoradas con motivos reivindicativos conforme a la actualidad, alrededor de los cuales se celebran reuniones de amigos, cenas y diversos juegos como la "rueda" en la que los vecinos en coro se lanzan un búcaro y van siendo eliminados los que lo partan. Es habitual colocar "judas" o otras representaciones en lo más alto de las candelarias.

El Certamen de Artesanía

- Durante los primeros días del mes de Febrero se celebra el Certamen de Artesanía y Productos Típicos de la Comarca del Corredor de la Plata. Se trata de la muestra más antigua y consolidada de la provincia de Sevilla. Una gran exposición que congrega cada año en la localidad a más de 150 artesanos. Durante la celebración del Certamen tienen lugar numerosas actividades de ocio en la localidad como Exposiciones de pintura en la sala de exposiciones del Teatro Miguel Fisac, proyección de videos sobre los intereses turísticos de la localidad y de la Comarca, visitas guiadas, rutas a caballo, y una degustación gratuita de los platos típicos de la localidad, como las venteras.

En 2009 el equipo de gobierno (PSOE-PP) del Ayuntamiento de Castilblanco de los Arroyos anunciaba la suspensión del tradicional Certamen de Artesanía debido a la "crisis económica", poniendo fin así a la muestra artesana más antigüa de Sevilla.

Semana Santa

- La Semana Santa de Castilblanco de los Arroyos es una de las festividades más esperadas por los castilblanqueños. La devoción de los vecinos se divide en tres hermandades de penitencia de las que se empieza a tener cuenta a partir del S. XVI que realizan su estación de penitencia durante la tarde-noche del Jueves Santo, con salida sobre las 19:00 horas y recogida a eso de las 2:00 de la madrugada; la Real y Muy Antigua Hermandad de la Veracruz y María Santísima de la Paz, mañana del Viernes Santo, con salida a las 8:00 de la mañana y recogida sobre las 14:30 del mediodía; Hermandad Sacramental de Ntro. Padre Jesús Nazareno y Ntra. Sra. de la Amargura y durante la tarde-noche del Sábado Santo, con salida sobre las 18:00 horas y recogida sobre las 23:45 de la noche; Antigua y Fervorosa Hermandad del Stmo. Cristo de la Misericordia en su Santo Entierro y María Stma. de los Dolores en su Soledad.

Fiestas del Verano

De Ntra. Sra. de Gracia

- Castilblanco de los Arroyos celebra cada último miércoles de Julio la Fiesta del Agua. Esta singular celebración que en la actualidad se ha extendido a otras poblaciones de la geografía española se remonta a 1985, cuando tras décadas de sequía, el municipio recibe el agua de un nuevo embalse construido sobre la Ribera de Cala para su abastecimiento y los vecinos lo celebran dándose un baño en la Plaza Amarilla. Ha sido suspendida en dos ocasiones, 1995 y 2003 por solidaridad con otras localidades que sufrían restricciones por la sequía.

- La celebración de la Feria y Fiestas en Honor de la Virgen de Gracia tienen lugar durante todo julio con una amplia oferta de entretenimiento para todas las edades, celebrando la Feria desde el último miércoles de julio al domingo.

- La procesión de la Patrona de Castilblanco de los Arroyos, la Virgen de Gracia (Francisco de Arce, 1580), cada primer domingo de Agosto cierra los festejos y cultos en su Honor.

Romería de San Benito

- Es tradicional la Romería en Honor a San Benito Abad, Patrón de Castilblanco de los Arroyos, el último fin de semana del mes de agosto. Tiene lugar en la ermita que se halla a unos 12 km del casco urbano, hasta donde los romeros llegan en sus carretas para acompañar al Santo, que procesiona por el Real de la Ermita en la tarde del Domingo acompañado además por las Hermandades Filiales de otras localidades de la zona como Brenes, Cantillana o Tocina-Los Rosales. El Lunes de Romería la Hermandad Matriz hace su entrada al pueblo sobre las 12.00, decretándose el día como Fiesta Local.

Romería de Escardiel

- Romería de Nuestra Señora de Escardiel: se celebra el primer fin de semana (con una fiesta en la plaza "El Puente") y el segundo fin de semana (la romería propiamente dicha) del mes de septiembre. La imagen de la Virgen de Escardiel (Anónima, 1247) sale en procesión por el Real de la Ermita, situado a 5 km del casco urbano, en la noche del Sábado de Romería.

De carácter periódico

- Cada 5 años tiene lugar la Venida de la Virgen de Escardiel a Castilblanco de los Arroyos el 15 de agosto, para la ocasión se engalanan las calles de los diferentes barrios del pueblo y se celebran numerosos actos con carácter extraordinario durante su estancia en la localidad. La imagen de la Virgen de Escardiel regresará a su Ermita en el mes de septiembre coincidiendo con la celebración de su tradicional Romería.

De carácter extraordinario

- La Venida de San Benito Abad, Patrón de Castilblanco de los Arroyos. La imagen del Patrón, situada en su Ermita a 12 km del municipio, ha sido trasladada en solemne procesión hacia Castilblanco de los Arroyos en muy pocas ocasiones, todas ellas de carácter extraordinario. La última Venida tuvo lugar en 1990. En cierta ocasión y, con motivo de una restauración en los Talleres de la Stma. Trinidad de Sevilla, la imagen procesiona por las calles de las vecinas localidades de Alcalá del Río y Burguillos.

Enlaces externos

Referencias

  1. Libro de los Millones: Censo de población de las provincias y partidos de la Corona de Castilla en el siglo XVI

Wikimedia foundation. 2010.

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