Cementerio de La Plata

Cementerio de La Plata

Cementerio de La Plata

El cementerio municipal de La Plata fue habilitado en 1886 para funcionar como necrópolis de la nueva capital de la Provincia de Buenos Aires. Fue diseñado por Pedro Benoit, quien también diseñó la ciudad.[1]

Se encuentra ubicado en la intersección de las avenidas 31, 72 y diagonal 74, en el vértice sur del casco urbano de la ciudad.

El casco fundacional alberga en la actualidad más de 10.700 bóvedas, además de más de 2.000 tumbas en el anexo Cementerio Israelita, ubicado sobre la Avenida 72. Además de bóvedas comunales y familiares, el cementerio cuenta con nichos en los muros perimetrales y en el Panteón. Los restos de más de miles de personas se hallan en el osario general.

Entre las organizaciones que poseen bóvedas comunales, se halla el Panteón Naval; el de la Asociación de Maestros; Círculo de Periodistas; Sociedad de Socorros Mutuos de Policía; Servicio Penitenciario; Personal del Ejército; y La Protectora S.S.M. A su vez existen panteones de nichos pertenecientes a la Curia Platense, conocidos como Panteones del Clero.

Contenido

Personas y monumentos célebres

Entre las figuras célebres enterradas en el Cementerio de La Plata se destacan el poeta Pedro Bonifacio Palacios (Almafuerte), el político y abogado Ricardo Balbín, el científico Florentino Ameghino, el general Manuel Hornos, el Dr. Alejandro Korn y el artista Juan José (Pepe) Podestá.

Entre los monumentos más vistosos se ha de mencionar la bóveda de Victorio Berisso (muy descuidada, pero de gran ornamentación), las bóvedas de las familias Salza, Trebucco y Pagés (tres bóvedas con tema egipcio), la tumba de Pedro Bonifacio Palacios (Almafuerte), la tumba de Juan José Podestá, el cenotafio en recuerdo de los caídos el 9 de junio de 1956, y la muy ornamentada bóveda comunal de la Societá Unione y Fratellanza.

En el centro del casco del cementerio se encuentra el Mausoleo donde descanzan los restos de Florentino Ameghino, que se encuentra protegido como Lugar de Interés Histórico.

Arquitectura y diseño

Aunque no tiene el prestigio del Cementerio de la Recoleta, el Cementerio de La Plata posee notables rasgos arquitectónicos, tanto en su pórtico como en muchas de sus bóvedas familiares, incluyendo estilos neoclásico, neogótico, art nouveau (en su variante de modernismo catalán), art decó, y revival egipcio.[2]

La entrada principal es un impresionante pórtico neoclásico con columnas dóricas.

El sector de bóvedas familiares, en el casco fundacional, fue diseñado con los mismos elementos geométricos que la ciudad: Es un cuadrilátero perfecto con “calles”, “avenidas” y diagonales.[3]

La capilla

La capilla del cementerio es la Iglesia del Santo Cristo, de estilo neorománico. Fue edificada en la década de 1950 por el arquitecto Tito Ciocchini y se encuentra ubicada en la esquina de diagonal 74 y calle 31. El frontispicio de la iglesia está alineado con la Diagonal 74 y mira directamente hacia el centro de la ciudad.[4]

El Cementerio Israelita

El Cementerio Israelita depende de la Asociación Mutual Israelita Argentina de La Plata, a quien la Municipalidad le otorgó el predio en concesión. Con una entrada independiente sobre la Avenida 72, tiene 180 metros de frente y 80 de fondo. Fue inaugurado en 1927 y remodelado entre los años 1966 y 1967. Contiene aproximadamente 1700 tumbas en tierra.[5]

Polémicas y controversias

  • Durante la época de la Guerra sucia en Argentina (1976-1983), la ciudad de La Plata se convirtió en un foco de violencia y el cementerio de La Plata fue usado para enterrar cadáveres de personas no identificadas. Durante el juicio a al ex represor Miguel Etchecolatz, el ex-camillero Juan Carlos Piedra declaró: “A mí me tocó llevar cuerpos N.N. en varias oportunidades al Cementerio de La Plata”.[6] En 1999 Juan Vukov, jefe de departamento del Cementerio de La Plata durante la dictadura, confirmó que se enterraban cuerpos NN de víctimas de la represión ilegal, pero negó la existencia de fosas comunes.[7]
  • En mayo del 2007, directivos del cementerio declararon que a pesar de la construcción de nuevos nichos, el cementerio se está quedando sin espacio y que llegará el momento en que no habrá más lugar.[8]
  • En enero del 2008, las autoridades dispusieron que los visitantes del cementerio no podrán ingresar con shorts, bermudas ni sandalias, una medida que generó airadas críticas.[9]

Referencias

  1. “El cielo tiene que esperar: Escasea espacio en el cementerio de La Plata” (Diario Hoy, 3 de mayo de 2007, pp. 12-13). Ver [1] y [2]
  2. De nuevo en el Cementerio de La Plata
  3. “El cielo tiene que esperar: Escasea espacio en el cementerio de La Plata” (Diario Hoy, 3 de mayo de 2007, pp. 12-13). Ver [3] y [4]
  4. Los Teatinos en La Plata
  5. Luis Noel Dulout, “Estudios Preliminares en el Cementerio Judío de La Plata”.
  6. “Llevé muchos NN al cementerio”
  7. Cementerio: un ex directivo negó que hubiera fosas comunes[5].
  8. “El cielo tiene que esperar: Escasea espacio en el cementerio de La Plata” (Diario Hoy, 3 de mayo de 2007, pp. 12-13). Ver [6] y [7]
  9. Prohiben ir con bermudas o sandalias al cementerio de La Plata

Enlaces externos

34°57′20.30″S 57°57′5.96″O / -34.9556389, -57.9516556

Obtenido de "Cementerio de La Plata"

Wikimedia foundation. 2010.

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