Historia de Guam

Historia de Guam

La historia de Guam o Guaján comprende sus orígenes chamorros como fase previa a la colonización española y posterior dominio estadounidense. Quizás se trate de la más amplia historia de presencia europea entre las islas del Pacífico.

Contenido

Guam con anterioridad a la llegada de los europeos

La Historia de Guam antes del contacto con los europeos suele dividirse en los períodos: Pre-Latte (hasta antes del siglo IX) y Latte (a partir del siglo IX y hasta el siglo XVI), tomándose como hito la aparición, en las construcciones, de la Piedra latte.

Las migraciones

Se cree que la isla de Guam fue descubierta por azar por navegantes que emigraron del Sudeste Asiático alrededor del 4.000 a.C. Los habitantes de Guam creen ser descendientes de los pueblos austronesios originarios del Sudeste Asiático, llegados a la isla alrededor del 4.000 a.C. Estos pueblos están emparentados lingüística y culturalmente con pueblos de Malasia, Indonesia y Filipinas. Gran parte de lo que se conoce en el pueblo chamorro como "Precontacto" viene de leyendas, mitos, evidencias arqueológicas, los relatos de los misioneros jesuitas y de las observaciones de los científicos que visitaron Guam, como Otto von Kotzebue y Louis de Freycinet.

Los Chamorro en la Antigüedad

Cuando los europeos arribaron por primera vez a Guam, la sociedad chamorra se encontraba fuertemente estratificada: los [matao]] o clase alta, los achaot o clase media y los mana'chang o clase baja. Los matao vivían en las aldeas costeras, lo que les facilitaba el acceso a los recursos pesqueros, mientras que los mana'chang se localizaban en el interior de la isla. Matao y mana'chang rara vez se relacionaban y frecuentemente se utilizó a los achaot como intermediarios.

También existían los makana o chamanes, especializados en las rtes curativas y la medicina. La creenecia en los espíritus, llamada Taotao Mona todavia pervive como un rasgo de la sociedad pre-europea. Los primeros exploradores europeos notaron que los navíos de los Chamorros comerciaban con otras islas de la Micronesia.

El periodo Latte

Las piedras Latte son, de hecho, un desarrollo reciente en la sociedad pre-contacto chamorro. Las piedras Latte son normalmente de piedra caliza y contienen una base y una cabeza. Como en la isla de Pascua, se ha especulado enormemente sobre el origen de estas piedras, así como su construcción llevada a cabo por una sociedad que desconocía el metal y no disponía de maquinaria. La teoría más aceptada sostiene que las estatutas fueron grabadas directamente en la piedra caliza, talladas y desplazadas hasta el área de asamblea por un elaborado sistema de cuerdas y troncos.

Asumiendo que las piedras latte fueron usadas como parte de las casas de los caciques, puede decirse que la sociedad Chamorro fue estratificándose cada vez más, tanto por el aumento naturald emográfico como por la llegada de población. Aunque hay pocos datos que lo sostengan, se parte de la idea de que la sociedad Chamorro pre-europea fue una sociedad vibrante y dinámica.

La expedición de Magallanes

El 6 de marzo de 1521, Fernando de Magallanes llegó a Guam o Guaján en el transcurso de su expedición para circunnavegar el globo. Él y su tripulación fueron recibidos por los chamorros, descendientes de los primitivos pueblos de Guam. Los chamorros habían desarrolado el arte del comercio realizando viajes a otros islotes cercanos. Cuando vieron llegar a los europeos provistos de mercancias en sus barcos, asumieron que ellos también comerciaban. A bordo de pequeños, rápidos y eficientes barcos llamados "proas volantes", les dieron la bienvenida con comida y bebida esperando ser pagados a cambio con una grata suma de mercancias, por ejemplo con el hierro que vieron en los barcos del capitán español. No conformes con ello los chamorros lo enfrentan, robando algunas de sus naves, Magallanes tomó represalias, abandonando la isla para continuar viaje hacia las islas de especias. Por este motivo, tanto Guaján como el resto de la Islas Marianas pasaron a ser denominadas "Las Islas de los Ladrones".

Desde el punto de vista de los europeos, se creía que los isleños eran personas gentiles y graciosas. Cuando, no habiendo sido recompensados por la comida y hospitalidad que les habían dado, los chamorros robaron en los barcos de Magallanes llevándose hierro como compensación, Magallanes se enojó y luchó contra ellos, dejando hogares quemados y varios muertos. Él y sus hombres se fueron y continuaron con el viaje que concluiría Juan Sebastián Elcano. Debido los robos de los que fueron objeto en Guam y las actuales Islas Marianas se les conoció desde entonces como las "Islas de los Ladrones". Las Marianas es el nombre recibido en 1668 por Mariana de Austria, viuda de Felipe IV de España.

Evangelización

Francisco Garcia, Istoria della conversione allá nostra Santaa Fede dell'Isole Mariane, Naples, 1686, pl. XV.

En el año de 1668 llegó a la isla el primer misionero, el jesuita Diego Luis de San Vitores, que rebautizó el archipiélago con el nombre de "Las Marianas", en nombre de la reina Mariana de Austria, viuda del rey de España Felipe IV. La actual Arquidiócesis de Agaña, denominada oficialmente Archdishop de Guam, fue erigida el 1 de marzo de 1911, elevada a diócesis el 14 de octubre de 1965 y elevada a arquidiócesis metropolitana de 20 de mayo de 1984.

Colonización

En cuestión de décadas, Guam -o Guaján- fue colonizada por España y durante los siguientes siglos la isla se mantuvo como colonia de la potencia hispana. Fue una importante parada en la ruta comercial española entre las Filipinas y México para las flotas de Indias, los barcos balleneros y otras industrias. La población original disminuyó significativamente como resultado de las enfermedades y rebeliones contra los españoles. Gran parte de la población adulta masculina fue asesinada. Aún así, permaneció una pequeña población de nativos chamorros, aunque la cultura comenzó el mestizaje con la española, algo que también pasó con otra religión, costumbres e idioma europeos.

El galeón de Manila

Guaján fue una importante parada en la ruta entre Acapulco y las Filipinas para el comercio galeones y buques de pesca de la ballena.

La conquista por Estados Unidos (1898)

El 21 de junio de 1898, Guam fue capturada por los Estados Unidos en la toma de Guam durante la Guerra Hispano-Estadounidense en la que el marino Henry Glass con veinte cañones en el USS Charleston forzó la rendición del último gobernador español, Juan Marina. Por el Tratado de París, España la cedió oficialmente a los Estados Unidos. Desde entonces, Guam sirvió como una estación para los barcos norteamericanos que viajan desde y hacia las Filipinas.

La Segunda Guerra Mundial

Durante la Segunda Guerra Mundial, Guam fue atacada e invadida por las fuerzas armadas japonesas poco tiempo después del 7 de diciembre de 1941. La mayoría del personal militar norteamericano fue evacuado antes de la invasión. La ocupación militar japonesa duró desde 1941 hasta 1944 y fue una experiencia brutal para los chamorros, cuya lealtad hacia los Estados Unidos llegó a ser un punto de contención contra los japoneses. Algunos militares estadounidenses todavía estaban en la isla y fueron ocultados por los chamorros. la batalla de Guam comenzó el 21 de julio de 1944 cuando las tropas norteamericanas que desembarcaron en la isla y Guam fue liberada del gobierno militar japonés el 10 de agosto con un victoria aliada.

Tras la liberación, el ejército norteamericano tenía mano dura en el manejo de la isla. Esto condujo finalmente al resentimiento y a la presión política por mayor libertad para la isla en los años 1950. en los primeros años de la década de los 60, bajo el presidente John F. Kennedy, Estados Unidos finalmente concedió la ciudadanía estadounidense a los chamorros y gradualmente la isla obtuvo el estatus de semi-autonomía a través del Acta Orgánica.

Las instalaciones militares estadounidenses en la isla son algunas de las bases más estratégicamente importantes en el océano Pacífico. Cuando las bases de la Armada y Fuerza Aérea en las Filipinas fueron cerradas tras la expiración de sus arriendos, la mayoría de las fuerzas estacionadas ahí fueron reubicadas en Guam.

Últimos años

Los E.E.U.U mantienen varias bases militares en Guam, incluida la base naval en la Península de Orote. La presencia militar estadounidense en Guam es de vital importancia estratégica en el Pacífico. Cuando los Estados Unidos cerraron sus bases militares en las Filipinas a principios de los 90's, un gran número de las fuerzas aéreas y navales fueron reubicadas en Guam.

La derogación del espacio de seguridad sobre Guam por parte del presidente de los Estados Unidos John F. Kennedy en 1963 permitió el desarrollo de una incipiente industria turística. El despegue económico de la isla se debió en parte al desarrollo del turismo y en parte al aumento de las inversiones del gobierno federal durantes los años 80 y 90.

La crisis económica que afectó a Asia a finales de los 90, en la cual Japón resultó fuertemente afectada, golpeó severamente a la industria turística de Guam. Asimismo, los recortes en la inversión militar durante la década de los 90 agravó la crisis económica de la isla. La recuperación económica de la isla se vio obstaculizada por los tifones Paka en 1997 y Pongsona en 2002 y por la crisis global en el sector del turismo como resultado de los atentados del 11S.

Actualmente hay signos de recuperación en la economía de Guam. El aumento en la llegada de turistas japoneses refleja que la economía de la isla va recuperándose poco a poco. Además, parece que Guam está erigiéndose en un destino tropical de fin de semana. De todos modos, el impacto del descenso en el gasto militar de los Estados Unidos es severo, debido sobre todo a la lucha contra el terrorismo.

Recientemente se ha propuesto el refuerzo en la inversión militar estadounidense, como sería el traslado de 8.000 efectivos de Okinawa, lo que indicaría un creciente interés de los Estados Unidos en el valor geoestratégico de Guam. Se prevee que los primeros marines de Okinawa empiecen a llegar a Guam en 2012 ó 2013.

El Guam se enfrenta al mayor desafío de su historia reciente. Se trata de la lucha por la supervivencia de la cultura chamorra frente a la aculturación iniciada en los últimos años. Hay que tener en cuenta que existe hoy día un gran número de chamorros instalados en los Estados Unidos, lo que dificulta la propia definición y preservación de la identidad chamorra.

Véase también

Enlaces externos y referencias


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