Ligures

Ligures
Ligures
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Información
Idioma Antiguo idioma ligur
Región Liguria
Correspondencia actual Liguria, Italia

Los ligures (en griego Λιγυες, en latín Ligures < *Liguses) fueron un pueblo protohistórico de Europa.[1] Habitaban el sudeste francés y el noroeste italiano. Probablemente enraizado en el complejo cultural neolítico del Mediterráneo occidental, no está aún esclarecido si se trata de un pueblo preindoeuropeo o indoeuropeo de una oleada anterior a los celtas y a los latinos. Quedan supuestas trazas de su idioma en la toponimia y en la arqueología.

Contenido

Etnónimo

Según Plutarco, se nombraban ellos mismos Ambrōnes, lo que significaría «pueblo del agua» (como otro pueblo originario del norte de Europa).[2] [3] La palabra ligur es probablemente de origen griego.[4] Algunos historiadores del siglo XX han estimado en dicho término, la transposición del nombre de un pueblo de Anatolia. Nino Lamboglia ha elaborado la hipótesis de la existencia de una raíz indígena *liga, cuyo significado es «marisma, pantano». Camille Jullian, Pascal Arnaud y Dominique Garcia han sugerido que la palabra proviene del griego lygies, que significaría «muy elevado, sitio encaramado». Ligures significaría entonces «los de más arriba».[4]

Historia

Orígenes

Regio IX Liguria, en la época augustea.

La región habitada por los ligures conoció la agricultura y la navegación por medio de la cultura de la Cerámica Impreso-Cardial que se extendió en los milenios VI y V a. C. por el Mediterráneo occidental. Si consideramos a los ligures como pueblo preindoeuropeo, en el IV milenio a. C. sus antepasados participaron del rico complejo cultural Chassey-Cortaillod-La Lagozza, que durante un tiempo unió culturalmente el sudeste francés, Suiza occidental y el norte de Italia, para luego dividirse de nuevo en grupos menores. Las invasiones indoeuropeas del siglo XIII a. C. conquistaron parte de su territorio, aislando a los ligures en la región subalpina (actuales Provenza y Liguria). Posteriormente fueron romanizados.

Los ligures en las fuentes antiguas

Un fragmento de un texto de los Catálogos de Hesíodo (siglo VIII a. C.), citado por Estrabón,[5] menciona a los ligures entre los tres grandes grupos de pueblos bárbaros, junto a los etíopes y los escitas.

La interpretación más frecuente de este texto es que los ligures controlaban en aquel entonces la extremidad occidental del mundo conocido por los griegos. Este fragmento ha sido considerado válido por H. A. de Jubainville, C. Jullian o más recientemente por G. Barruol, G. Colonna o F. M. Gambari. No obstante, en la actualidad a menudo es considerado como no auténtico, debido al descubrimiento de un papiro egpcio del siglo III d. C. que cita a los libios en vez de a los ligures. Se conjetura que tal vez el papiro contiene error de transcripción.[6]

Rufo Festo Avieno, en su traducción al latín de un antiguo relato de viajes, probablemente masaliota, datado a finales del siglo VI a. C., indica que los ligures antiguamente se habrían extendido hasta el Mar del Norte, antes de ser rechazados (o asimilados) por los celtas hasta los Alpes. Avieno sitúa también Agde en el límite del territorio de los ligures y el de los iberos.[7]

Según los fragmentos citados por Esteban de Bizancio de Hecateo de Mileto en su Europa presentaba a fines del siglo VI a. C. a Marsella como una población de Ligística y a los elísicos como a una tribu ligur.[6]

El Periplo de Pseudo-Escílax, escrito entre finales del siglo VI a. C. y el IV, da las siguientes indicaciones:

III. Ligures e iberos. Después de los iberos, habitan los ligures y los iberos mezclados hasta el Ródano. La navigación desde Ampurias hasta el Ródano era de dos días y una noche.
IV. Ligures. Más allá del Ródano siguiendo a los ligures hasta Antión. En esta región se encuentra la ciudad romana de Massalia con su puerto.[6]

El Pseudo-Scymnos, basado en fuentes del siglo IV a. C., describe la Liguria como une región costera entre Emporion y la zona de poblamiento de los tirrenos. También afirma que los celtas eran el pueblo más grande de Occidente.[8]

Aristóteles (siglo IV a. C.), situaba en sus Meteorológicas el curso subterráneo del Ródano cerca de Bellegarde-sur-Valserine, en Liguria. Según Heródoto, los ligures controlaban el Mediterráneo occidental.

Fueron localizados por los autores latinos en el sur de los Alpes franceses e italianos, así como en el noroeste de los Apeninos. Afirman que incluso habrían ocupado un territorio mucho mayor: en Italia (Piemonte, Toscana, Umbría y el Lacio), hacia el oeste en el Languedoc, incluso en la penínsule ibérica).[1]

La República romana entró en contacto de forma hostil con los ligures después de la Primera Guerra Púnica y desde su implantación en la Galia cisalpina. El historiador romano Floro describe así al pueblo que combatían los romanos durante la guerra de los ligures (239-173 a. C.):

Los ligures, acuartelados en el fondo de los Alpes, entre los ríos Var y Magra, y escondidos en medio de los matorrales, eran más difíciles de encontrar que de vencer. Con la seguridad que les proporcionaban sus retiradas del campo de batalla y por su prontitud en huir, esta raza infatigable y ágil, se entregaba más bien al bandolerismo que a la guerra.  ; finalmente, Quinto Fulvio Flaco rodeó sus guaridas con vastos incendios; Lucio Bebio Dívite los hizo descender al la llanura, y Postumio los desarmó totalmente de manera que sólo los dejó con herramientas de hierro para cultivar la tierra.
Lucio Anneo Floro, Compendio de la Historia Romana ii.3 LibroII en (francés)

Tito Livio refiere que hacia el año 189 a. C., los ligures infligieron un revés militar a la legión romana de Lucio Bebio que se rindió en Hispania.[9]

Salustio y Plutarco relatan que durante la guerra de Yugurta (de 112 a 105 a. C.)[10] y la Guerra Cimbria (de 104 a 101 a. C)[2] los ligures sirvieron de tropas auxiliares en el ejército romano. En el trascurso de este último conflicto jugaron un importante papel en la Batalla de Aquae Sextae.

Idioma

Artículo principal: Antiguo idioma ligur

No se posee ningún texto en idioma ligur. Se lo conoce por algunos nombres propios (etnónimos, topónimos, antropónimos) y algunos términos citados en las fuentes antiguas. Heródoto señala que la palabra sigynna significaría «mercader»[11] Según Plinio el Viejo, los ligures llamaban Bodincus al río Po, cuyo significado sería «sin fondo»,[12] y el centeno era llamado asia en el idioma de los Taurini.[13]

El ligur tiene similaridades fonéticas a la vez con las lenguas itálicas y las celtas, pero su vocabulario se acerca al celta. Los etnónimos ligures no tienen, sin embargo, una etimología indoeuropea.[14] Por eso algunos autores como el historiador y celtólogo Henri d'Arbois de Jubainville lo consideran como una lengua indoeuropea. Algunos autores (Benvenuto Terracini, Paul Kretschmer, Hans Krahe), para explicar la presencia de etnónimos no-indoeuropeos, han conjeturado que un pueblo indoeuropeo habría impuesto su dominio a las poblaciones pre-indoeuropeas. En cuanto a Bernard Sergent, considera que el ligur es una lengua celta.[14]

Se atribuye la influencia ligur a los topónimos -ascu, -oscu, -uscu, -incu o -elu. Entre los tipos -ascu, -oscu o -uscu se puede citar a Manosque, Tarascon, Venasque, Artignosc, Branoux, Flayosc, Gréasque, Vilhosc, Chambost, Albiosc, Névache, Grillasca, Palasca, Popolasca, Salasca, Asco en Francia y Benasque, Velasco o Huesca en España. Arlanc, Nonenque y el antiguo nombre de Gap (Vappincum) son del tipo -incu. El tipo -elu está representado por Cemenelum (actual Cimiez).[15]

El estudio de la toponimia ha revelado la presencia de elementos ligures no solamente en el sur de los Alpes y en el noroeste de los Apeninos, sino también en Italia: en el Piamonte, la Toscana, la Umbría, el Lacio, así como en el Languedoc y en algunas partes de la Península Ibérica. Es asimismo el caso en el este de Sicilia, en el país de los élimos, en el valle del Ródano y en Córcega (Grillasca, Palasca, Popolasca, Salasca, Asco).[16]

Arqueología

En 1927, Joseph Déchelette constató que los túmulos ligures del valle del Ródano son idénticos a los erigidos por los celtas.[4]

En 1955, Jean Jannoray publicó un análisis de las excavaciones del sitio arqueológico de Ensérune, en el que subraya la continuidad de poblamiento de los sitios arqueológicos de la Galia mediterránea y recalca la impotencia de los arqueólogos para identificar las aportaciones propiamente ligures entre los vestigios arqueológicos.[17] [6]

A finales del siglo XX, la arqueología puso en evidencia la iberización progresiva del Rosellón y del Languedoc entre los siglo VII y V a. C., subsiguiente al desarrollo de los intercambios comerciales con el mundo fenicios.[18]

Interpretaciones

Las indicaciones facilitadas por los autores antiguos en cuanto a la extensión que alcanzaron los ligures en algunas regiones de Francia (Languedoc), de Italia (Toscana, Umbría, Lacio) y de España, parecen confirmadas por el estudio de la onomástica de estas regiones. Incluso la onomástica de Sicilia, del valle del Ródano, de Córcega y de una parte de Cerdeña hacen suponer una presencia ligur.[19]

Sin embargo, Roger Dion ha lanzado la hipótesis en 1959, de que los autores griegos llamaron ligures al conjunto de tribus menos civilizadas del Mediterráneo occidental y que el término no designaría a un pueblo concreto en los escritos antiguos.[7]

Tradicionalmente han sido considerados como un pueblo indígena de la Galia meridional, con el que sucesivamente se mezclaron los iberos y los celtas. Esta posición fue sobre todo defendida por Roget de Belloguet y Camille Jullian. Camille Jullian sostenía la tesis de una considerable expansión ligur (Galia, España, Italia, Islas Británicas) y, como Henri Hubert, la de una invasión ibera del oeste del territorio ligur. Hay, no obstante, otras hipótesis: en 1866, la de Amédée Thierry de que los ligures llegaron de España en el siglo XVII o XVI a C. al ser expulsados por pueblos galos.[4] [7] En 1940, la hipótesis de Albert Grenier apuntaba a considerarlos como una población muy próxima a los celtas. [6]

Hasta la segunda mitad del siglo XX fueron presentados como tribus primitivas, colonizados por los griegos a partir del siglo VII a. C., por los celtas a partir del siglo IV a. C., aunque la colonización celta no esté atestiguada ni por las fuentes antiguas, ni por la arqueología.[20] En los años 1970, la realidad de estas invasiones celtas fue puesta en entredicho, sobre todo por Michel Py; después en los años 1980 y 1990, la noción de aculturación por parte de los griegos fue discutida. En 1999, Danièle e Yves Roman defendieron el principio de las incursiones celtas en Galia meridional, al menos desde el siglo VI a. C., y consideraron a los ligures como un pueblo autóctono en su obra Histoire de la Gaule.[17]

Su expansión tuvo lugar antes de la de los pueblos celtas e itálicos.[21] Fueron desbordados en el siglo VII, por el oeste de su territorio por los iberos, quienes les rechazaron al este del río Hérault, y después hasta el Ródano, pero en la actualidad es vista esta expansión más como la consecuencia de un desarrollo comercial que de una invasión guerrera. La pujanza de la colonia de Massalia hizo recular a la cultura ligur.[7] A continuación, debieron recular también ante el avance celta. En Italia, fueron rechazados tanto por los celtas como por los etruscos. Finalmente, fueron integrados en el Imperio romano bajo el emperador Augusto.[21]

Véase también

Referencias

Notas

  1. a b Bernard Sergent, Les Indo-Européens. Histoire, langues, mythes, Payot, Paris, 1995. ISBN 2-228-88956-3, p.76
  2. a b Plutarco, Mario, 20.
  3. Bernard Sergent, op. cit, p. 211
  4. a b c d Dominique Garcia, Les Celtes de Gaule méditerranéenne, définition et caractérisation, éd. Bibracte, 2006 p. 66 (en francés)
  5. Estrabón, Geografía de EStrabón|Geografía vii.3.7.
  6. a b c d e Dominique Garcia, op. cit, p. 67
  7. a b c d Dominique Garcia, op.cit, p. 68
  8. Dominique Garcia, op. cit, p. 70
  9. Tito Livio, Historia de Roma desde su fundación xxxvii.57
  10. (en francés) Salustio, Guerra de Yugurta, passim
  11. Heródoto, Historia v.9. Los ejemplos citados han sido todos editados por Charles Rostaing, Les Noms de lieux, PUF, Paris, 1945, p. 31.
  12. Plinio el Viejo, Historia Natural iii.122
  13. Plinio el Viejo, op. cit. xviii.40
  14. a b Bernard Sergent, op. cit., p. 72
  15. Henriette Walter, L'Aventure des langues en Occident, éditions Robert Laffont, París, 1994. ISBN 978-2-253-14000-9, p. 198 y 266; Charles Rostaing, op. cit., p. 31-32 y 131
  16. Bernard Sergent, op. cit., pp. 76-77 y 82-83
  17. a b Dominique Garcia, op. cit., p. 65
  18. Dominique Garcia, op. cit., pp. 67-68
  19. Bernard Sergent, op. cit., pp. 76-77
  20. Dominique Garcia, op. cit., pp. 64-65
  21. Error en la cita: El elemento <ref> no es válido; pues no hay una referencia con texto llamada s77

Bibliografía

Enlaces externos


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