María Mazzarello

María Dominga Mazzarello
Estampa con la imagen de la Madre Mazzarello
Apodo	Maín
Nacimiento	9 de mayo de 1837 Mornese(Alessandría)  Italia
Fallecimiento	14 de mayo de 1881 Niza Monferrato (Asti)  Italia
Venerado en	Iglesia Católica Romana
Beatificación	20 de noviembre de 1938
Canonización	24 de junio de 1951
Festividad	13 de mayo

María Dominga Mazzarello o Madre Mazzarello (Mornese, Alessandria, 9 de mayo de 1837 - † Nizza Monferrato, Asti, 14 de mayo de 1881), fue una religiosa italiana con la cual Don Bosco fundó el Instituto de las Hijas de María Auxiliadora, conocidas también como "salesianas". Madre Mazzarello, como es más conocida dentro del mundo salesiano, fue su primera Superiora General desde el 29 de marzo de 1872 hasta su prematura muerte en 1881. Su gran sencillez y su vida consagrada a la formación de la versión femenina del sistema preventivo de Don Bosco, le abrieron las puertas a la santidad, reconocida por la Iglesia Católica en 1951. La fundación de las salesianas fue una respuesta pastoral de Don Bosco a la necesidad de muchas jóvenes obreras o necesitadas que vivían las consecuencias de la revolución industrial en el Piamonte del siglo XIX y para lo cual Madre Mazzarello se unió con notable empeño.

Infancia y juventud

José Mazzarello y María Calcagno eran campesinos de Mornés, un pueblo del norte de Italia. Tuvieron siete hijos, entre ellos, el primero fue una niña a la que llamaron María Dominga (Maria Domenica en italiano). Nació el 9 de mayo de 1837 y como todos sus hermanos, creció en un ambiente pueblerino de mucho trabajo. Los Mazzarello se transladaron a una vereda cercana al pueblo de nombre Valponasca y desde ese lugar, que llegaría a tener un gran significado para la espiritualidad salesiana, María asistía a los deberes de su religión, destacándose en todo lo que tuviera que ver con la catequesis. Se educó en el trabajo y vivió para el trabajo, ayudaba a su madre en las tareas del hogar y a su padre en las labores del campo. No estaba entre sus pensamientos ponerse a estudiar, entre otras cosas, porque en su pueblo no había escuela para chicas.

Cuando tuvo edad comenzó a ir a la catequesis y a los diecisesis años se inscribe en la Pía Unión de las Hijas de la Inmaculada. Perteneció a ellas durante dieciséis años que dejaron huella en la joven María.asd

Padre Pestarino

El padre Domingo Pestarino había nacido en Mornés en 1817 y se había ordenado sacerdote para la Diócesis de Acqui a los 22 años. En 1849 tuvo que regresar a su pueblo para asistir al anciano párroco y demuestra un gran dinamismo organizativo en el pueblo. Programaba actividades culturales para los muchachos y con la ayuda de la profesora Angela Maccagno, estimulaba actividades similares para las niñas. Entre las muchachas que participaban de las actividades parroquiales, se encontraba María Dominga como una de las más activas.

En 1850 la profesora Maccagno, que estaba bajo la dirección espiritual del padre Pestarino, decide consagrarse como religiosa, pero permaneciendo por fuera de cualquier convento y con algunas muchachas que compartían su visión fundó la Sociedad de las Hijas de María Inmaculada entre las cuales estaba María Dominga. El 20 de mayo de 1862 dicho Instituto Secular fue aprobado por Monseñor Modesto Contratto de Acqui y se difundió por numerosas provincias italianas.^[1]

Entre 1861 y 1862 estalla en la región una violenta epidemia de tifus. El contagio es grande y los muertos numerosos. La familia de su tío Orestes enfermó y María volvió a Mornés para cuidarlos. Poco después, ella misma contrae la enfermedad y se debate entre la vida y la muerte durante dos meses. Después de su enfermedad, crea un taller de sastrería con su amiga Petronila en 1862 para enseñar a las muchachas más pobres y con la ayuda de los vecinos consiguen camas y otros haberes para que las niñas huérfanas pudieran permanecer en el taller. Este primer Oratorio femenino guiado por el corazón caritativo de María Dominga bien pronto creció con el ingreso de más niñas y así la hija de José Mazzarello dejó definitivamente la casa para dedicarse a la atención de las muchachas junto a su hermana Felicina y a otras compañeras. Pero algunas de ellas decidieron volver a sus casas y mientras las que permanecían en el Taller continuaron a llamarse Hijas de María Inmaculada, las que partieron comenzaron a llamarse Nuevas Ursulinas.

La visión de Don Bosco

Artículo principal: Don Bosco

En tanto Don Bosco había desarrollado su apostolado entre los muchachos de Turín, una ciudad que era objeto de su revolución industrial, sobre todo durante la segunda mitad del siglo XIX mientras la Península Itálica caminaba hacia su unificación como República. La situación causaba que muchos jóvenes campesinos llegaran a la ciudad en búsqueda de trabajo y si no terminaban contratados en las fábricas en condiciones laborales difíciles, terminaban en las calles. Hasta el momento Don Bosco se había dedicado a abrir un espacio de atención y educación para los muchachos, pero no había hecho un proyecto específico para las muchachas. En 1846 Don Bosco había rechazado una propuesta de la Marquesa de Barolo que le pedía abandonar los muchachos para que atendiera a las niñas huérfanas de su Refugio.

Fue el Papa Pío IX el primero en sugerirle a Don Bosco la fundación de un instituto femenino que "hiciera por las muchachas lo que los salesianos hacen en favor de los muchachos".^[2] El comentario del Papa fue bien pronto complementado por un sueño en el que veía una multitud de niñas junto a la colina de Borgo Alto que le pedían que se preocupara también por su educación: "¿Es que las niñas no tenemos también un alma que salvar, como la tienen los muchachos?",^[3] le recriminaban. Entonces ve en el sueño a María Auxiliadora que le dice "Te confío a estas jóvenes, ellas también son mis hijas". Años más tarde en ese lugar se construiría la primera casa de las Hijas de María Auxiliadora.

En 1862 Don Bosco se encuentra con el padre Domingo Pestarino en un tren que iba de Acqui a Alessandria y el primero invita al segundo a conocer el Oratorio de Valdocco. El párroco de Mornés se siente tan identificado con las obras de Don Bosco que le pide ser admitido como salesiano y en 1863 hace sus votos como religioso, pero Don Bosco le pide permanecer en Mornés en donde era necesitado.

Don Bosco visita Mornés

El 7 de octubre de 1864 Don Bosco llega en las horas de la noche a Mornés con un grupo de muchachos del oratorio entre los que se encontraba Cagliero. Como era costumbre en la región, las autoridades civiles y religiosas le dieron la bienvenida al célebre educador de Turín. Al día siguiente, Don Bosco se reunió con las Hijas de María Inmaculada y este quedó impresionado por el espíritu de trabajo de las muchachas y por la devoción y compromiso de María Dominga.

Para Don Bosco el encuentro con el apostolado de María Dominga y sus amigas fue la oportunidad de dar vía al desarrollo de la parte femenina de su carisma. Después de consultar varias personalidades acerca de ello, el santo educador dijo a los salesianos que el nuevo instituto debía llamarse "Hijas de María Auxiliadora" porque el mismo debía ser un "monumento viviente a la virgen".^[4] y su propósito debía ser el mismo de la Congregación Salesiana pero dirigido a las muchachas, es decir, prepararlas para la sociedad y salvar sus almas.

Un colegio para muchachos

María Dominga y sus compañeras irían a experimentar las primeras pruebas a su compromiso. Al igual que los primeros muchachos que se hicieron salesianos con Don Bosco y muchos de los cuales no habían tenido la intención de ser religiosos, el grupo de María Dominga, de gran devoción y caridad, tampoco tenían en la mente el de ser hermanas. Por otra parte, en Borgo Alto (Mornés) se estaba construyendo un colegio para varones con la ayuda de la gente del lugar, pero tanto lo de ser hermanas como lo que sería el colegio, quedaría en manos de Don Bosco.

Cuando el padre Pestarino les comunicó a las jóvenes la intención de Don Bosco de fundar un instituto religioso con ellas, María Dominga no sólo se mostró feliz con la idea, sino que ayudó a persuadir a sus compañeras. A partir de 1869 Don Bosco comienza a moldear el Instituto con reglamentos y cartas.

El 23 de mayo de 1872 el primer grupo de hermanas fue enviado por Don Bosco al recién terminado Colegio de Borgo Alto, pero dicho acto fue visto mal por la comunidad que esperaba que el colegio fuera masculino y que Don Bosco enviaría salesianos.

Los habitantes de Borgo protestaron en contra de la traición. Por lo tanto, las Hijas de María Auxiliadora de los Cristianos tomarían su primer paso en una atmósfera de malos entendidos y casi hostilidad.^[5]

La hostilidad de Mornés en contra de las hermanas sería la principal causa de la gran pobreza y escacés que estas tendrían que enfrentar durante los primeros años.

María Dominga es Madre Mazzarello

Madre Mazzarello.

El 5 de agosto de 1872 el padre Pestarino reunió a las Hijas de María Inmaculada para elegir la primera superiora y once jóvenes hacen los votos religiosos. No fue sencillo elegir a la superiora y María Dominga ni lo pensaba, pero era precisamente en ella en la que Don Bosco tenía su intención. Aceptó ser la Vicaria y por fin en 1874 llegó a ser la primera Madre General, aunque continúo a decir que era la Vicaria porque la superiora era María Auxiliadora. Desde entonces María Dominga sería conocida en la historia y en el mundo salesiano como Madre Mazzarello.

El 8 de septiembre de 1877, recibe una carta de Don Bosco para que las salesianas participen en las misiones en América. Son elegidas seis salesianas y Madre Mazzarello decide acompañarlas hasta Roma. Allí, el papa Pío IX, las recibió en audiencia privada.

En la historia salesiana suele resaltarse la carencia de estudios de Madre Mazzarello y, aunque ello es cierto, Don Bosco fue sin duda un visionario y ella una mujer que demostraría bien pronto como superiora del nuevo Instituto la sabiduría pragmática del campesino unida a su carácter decidido y al evidente conocimiento y práctica de los valores cristianos. De Madre Mazzarello se conservan sus cartas, anécdotas e innumerables pensamientos dichos a las primeras hermanas que serían celosamente conservadas por la tradición salesiana y que contribuirían a conocer la personalidad de la piedra angular del Instituto de Hijas de María Auxiliadora.

Llevaba las cosas de la oficina como una santa, todo entendido desde su propio sacrificio y el de sus hermanas entre las cuales buscaba infundir ese celo por el cuidado de las niñas que la devoraba^[6]

Muerte

A partir de 1880 Madre Mazzarello comienza a declinar en su salud. Bien pronto le detectan pleuritis y desea ir a Nizza Monferrato, en donde se había transferido la Casa General, porque quería morir entre las hermanas. Antes de despedirse de Don Bosco definitivamente, el santo le cuenta una historia en la que la Muerte entra a un convento y al no encontrar a nadie a quien llevarse, le dice a la Madre Superiora que la siga. De esta manera le predecía su muerte.

El 28 de marzo llega a Nizza Monferrato en donde su salud comienza a agravarse y cae definitivamente en cama. Al alba del sábado 14 de mayo, Madre Mazzarello muere. Tenía tan sólo 44 años y las salesianas eran entonces 200 en 27 casas en Italia, Francia, Argentina y Uruguay. Sus restos se veneran en la Basílica María Auxiliadora de Turín.

Proceso de canonización

El 23 de junio de 1911 comenzó el proceso de beatificación y canonización de Madre Mazzarello. El 3 de mayo de 1936 el Papa Pío XI la declara Venerable y le confiere el título de "Cofundadora del Instituto de María Auxiliadora".^[7] El mismo Pontífice la declara Beata el 20 de noviembre de 1938. Por fin el 24 de junio de 1951 la Iglesia Católica bajo el Pontificado de Pío XII declara Santa a Madre Mazzarello como Santa María Mazzarello.o su apodo main cool

Referencias

1. ↑ Puthenkalam, p. 28.
2. ↑ HDMA, Nuestra misión.
3. ↑ Idem.
4. ↑ Idem, p.34.
5. ↑ MORAN RIGHT, citado por Puthenkalam, p.36.
6. ↑ Según testimonio de la hermana Angela Buzzetti citada por Puthenkalam, p.42.
7. ↑ Idem, p.45.

Bibliografía

• Jesús Pablos (1990). La mujer fuerte: María Mazzarello.. Madrid. 
• J. Puthenkalam y A. Mampra (2002). Sanctity in the Salesian Family.. Salesian Institute of Graphic Arts - Chennai, India. 84-7043-086-6. 
• Morand Wright (1982). Don Bosco y sus salesianos.. SIGA - Chennai, India. 

Enlaces externos

• Otra biografía
• Recopilación de material sobre María Mazarello