Marcelo Boeri


Marcelo Boeri

Marcelo Boeri es profesor de filosofía antigua en la Universidad Alberto Hurtado (Chile). Nació en Buenos Aires (Argentina) y recibió el título de profesor de filosofía en la Universidad de Buenos Aires, fue profesor asistente en el departamento de Letras clásicas y Filosofía de la Universidad de Buenos Aires (1982-1994), y profesor asociado de la Universidad del Litoral y del Comahue (2000-2002) de Argentina. La Universidad de Buenos Aires le concedió el premio por el trabajo científico y filosófico en 1993. Al recibir su doctorado en filosofía de la Universidad del Salvador, Buenos Aires, en 1995, fue incluido como investigador adjunto y posteriormente como investigador independiente en el CONICET (1996-2005). En el año 2003 fue aceptado como parte de la facultad de filosofía en la Universidad de los Andes (Chile). Desde marzo de 2010 es profesor del Departamento de Filosofía de la Universidad Alberto Hurtado (Chile).

Además de sus labores docentes, Boeri ha conducido varias investigaciones sobre filosofía y filósofos griegos en su alma mater y como investigador invitado en la Universidad de Georgetown, la Universidad de Brown y una beca post-doctoral en el Center for Hellenic Studies de la Universidad de Harvard. Es miembro del sistema de dictaminadores de Diánoia, revista de filosofía de la UNAM además de ser parte del consejo editorial de Tópicos, revista de filosofía, de la Universidad Panamericana.

Ha publicado casi setenta estudios sobre Platón, Aristóteles, y el estoicismo en capítulos de libros editados en Europa y Latinoamérica, y en revistas científicas especializadas de Europa, USA y Latinoamérica, además de co-editar la revista Méthexis entre 1999 y 2008, y ser miembro del comité editor de la International Plato Studies, auspiciada por la International Plato Society (desde 2007). Ha dictado conferencias y participado de coloquios en varias Universidades Latinoamericanas (Universidad Nacional Autónoma de México, Universidade de Sâo Paulo, Brasil, Universidade de Paraíba, Brasil, Pontificia Universidad Católica de Chile,Universidade de Brasília, Universidad Panamericana, México, Universidad de Buenos Aires, Universidad Nacional de Córdoba, Argentina, Universidade Federal de Rio de Janeiro, Universidad de Antioquia, Colombia, Universidad Nacional de Colombia Universidad Nacional de General Sarmiento, Argentina), de América del Norte (Brown University, Boston College, Emory University) y de Europa Trinity College, Irlanda, Universidade de Lisboa, Universitè Paris X, Nanterre,, Université Paris I - Panthéon-Sorbonne,Università degli studi di Roma Tor Vergata, Universidad de Navarra.

Recibió la beca Guggenheim para terminar una obra masiva de fuentes estoicas (con textos griegos y latinos, aparato crítico, traducción española y comentario filosófico); el proyecto comenzó en 1998 y está siendo llevado a cabo en co-autoría con Ricardo Salles (UNAM). El libro será editado por Academia Verlag (Alemania).


Publicaciones principales

  • “La transmisión del concepto estoico de causa sinéctica”, Méthexis V (1992).
  • “Aristotelian Elements in Early Stoicism”, Liverpool Classical Monthly (United Kingdom, University of Liverpool), vol. 18, Nº 3 (1993).
  • “Wert und Funktion der Kategorienlehre bei Aristoteles”, en N. Öffenberger, A.G. Vigo (eds.), Zur modernen Deutung der aristotelischen Logik. Südamerikanische Beiträge zur modernen Deutung der aristotelischen Logik, Hildescheim-Zürich-New York, 1997.
  • Aristóteles, Física VII-VIII (Traducción, introducción y comentario), Buenos Aires: Ed. Biblos, 2003.
  • Apariencia y realidad en el pensamiento griego. Investigaciones sobre aspectos epistemológicos, éticos y de teoría de la acción de algunas teorís morales de la antigüedad (Buenos Aires: Ed. Colihue, 2007)
  • Los estoicos antiguos. Sobre la virtud y la felicidad (Ed. Universitaria, Chile, 2004).
  • Platón, Teeteto (traducción, introducción y notas de M. D. Boeri), Buenos Aires, Ed. Losada 2006.
  • “Chance and Teleology in Aristotle’s Physics”, International Philosophical Quarterly (Fordham University, USA)(1995).
  • "The Stoics on Bodies and Incorporeals" (Review of Metaphysics, 54 [2001], 723-52).
  • “Die Affektenlehre der Stoa” (en colaboración con A.G. Vigo), en A. Engstler, R. Schnepf (eds.) Affekte und Ethik. Spinozas Lehre im Kontext, Hildesheim-Zürich-New York, Georg Olms, 2002.
  • “La Teología Mística de Pseudo Dionisio Areopagita: una nueva lectura” (en colaboración con José P. Martín,), en Tópicos (Universidad Panamericana, México), (2002), N° 23.
  • “Incorpóreos, tiempo e individuación en el estoicismo”, en Diánoia (Instituto de Investigaciones Filosóficas, UNAM, México), (2003) vol. XLVIII, N° 51.
  • "Socrates, Aristotle, and the Stoics on the apparent and real good" (Proceedings of the Boston Area Colloquium in Ancient Philosophy, vol. XX, ed. J. J. Cleary and G. Gurtler [Leiden: Brill, 2004]).
  • “Observaciones sobre el trasfondo socrático y aristotélico de la ética estoica”, en Ordia Prima (Revista de Estudios Clásicos), 3 (2004) Córdoba (Argentina).
  • “The Presence of Socrates and Aristotle in the Stoic Account of akrasia”, en R. Salles (ed.) Metaphysics, Soul and Ethics. Themes from the Work of Richard Sorabji, Oxford: Oxford University Press, 2005.
  • “Percepción y estados afectivos en Platón”, en Quaderni Urbinati di Cultura Classica (Università degli Studi di Urbino, Italia), 87, N°3, (2007).
  • “Necesidad, lo que depende de nosotros y posibilidades alternativas en los estoicos. Réplica a Ricardo Salles”, en Crítica (Revista Hispanoamericana de Filosofía), vol. 39, N° 115, (2007).
  • “Does Cosmic Nature matter? Some Remarks on the Cosmological Aspects of Stoic Ethics”, en R. Salles (ed.) God and Cosmos in Stoicism, Oxford 2009.
  • “Epicurus the Platonist”, en Luc Brisson & John Dillon (eds.) Plato's Philebus(Selected papers from the VIII Symposium Platonicum), Academia Verlag: Sankt Augustin 2010.
  • “Pseudo Justin on Aristotelian Cosmology: A Byzantine philosopher searching for a new picture of the world”, en Byzantion (Revue Internationale des Études Byzantines. Société Belge d’ Études Byzantines (2009).
  • "El alma no existe sin un cuerpo ni es un cuerpo.( Aristóteles, De anima B 2. 414 a 19-20). A propósito del alcance de las interpretaciones funcionalistas de la psicología aristotélica y del carácter causal del alma”, en Elenchos (Rivista di studi sul pensiero antico (2009).
  • “Ser y géneros del ser en el estoicismo antiguo. Una distinción ontológica importante aplicada a la ética y teoría de la acción”, en Pensamiento (Revista de investigación e información filosófica) (2009).
  • “Filosofía y Drama en el Teeteto de Platón” en J. M. Zamora, A. Correa (eds.) Diálogo y Filosofía (Homenaje a María Isabel Santa Cruz en su 65 aniversario), Madrid-Bogotá, Universidad Autónoma de Madrid-Universidad Nacional de Colombia, 2009.
  • “Alejandro de Afrodisia como intérprete de la noética aristotélica”, en Estudios de Filosofía (Universidad de Antioquia, Colombia), Nº 40 (2009), 79-107.
  • “Aísthesis en Aristóteles. A propósito de De anima II 5; 12”, en Revista Latinoamericana de Filosofía (Anejo 2010)), 179-203.
  • “The Stoic psychological physicalism: an ancient version of the causal closure thesis”, en The New Centennial Review X N° 3 (2010).
  • “Platonismo y estoicismo en el De aeternitate mundi de Filón de Alejandría” en F. Lisi (ed.) Études platoniciennes 7 (2010).
  • “The Cosmic City and the Stoic Conception of Rationality”, en Gabriele Cornelli. & Francisco Lisi (eds.) Plato and the City, Sankt Augustin: Academia Verlag, 2010, 81-95.
  • Aristóteles, De anima (Traducción, Estudio Preliminar, Apéndice y notas), Buenos Aires, Editorial Colihue (2010).

Véase también

Filosofía antigua

Platón

Aristóteles

Beca Guggenheim

Enlaces externos


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