Movimiento Juvenil Sionista


Movimiento Juvenil Sionista

Tnuat Noar (en hebreo: תנועת נוער) o en español Movimientos Juveniles Sionistas (MJS). Son organizaciones formadas por niños y adolescentes judíos para su desarrollo educativo, social e ideológico, poniendo énfasis en el sionismo y la centralidad del estado de Israel. Son movimientos hechos por jóvenes para jóvenes, de manera que la intervención adulta es mínima, los objetivos ideológicos del movimiento son alcanzados mediante técnicas de educación no formal. También en general se caracterizan por una estructura voluntaria y autogestiva.

Ideológicamente van desde el sionismo socialista hasta el sionismo revisionista y en lo que compete a su postura religiosa van desde el secularismo ateo hasta la ortodoxia.

Contenido

Historia

La mayoría de los Movimientos Juveniles Sionistas fueron creados en Europa oriental a principios del siglo XX, motivados ideológicamente por el deseo de renacimiento nacional del pueblo judío en su patria ancestral. También fueron críticos de la sociedad que les tocó vivir; muchos sintieron deseos de tomar contacto con la tierra y lo rural. Unieron de manera original las ideas de Herzl, Baden-Powell, Dov Ber Borojov, Yosef Trumpeldor, Jabotinsky o Aaron David Gordon según correspondió a la ideología de cada movimiento.

El Blau-Weiss (Azul y blanco) fue el primer movimiento juvenil sionista, establecido en Alemania en 1912. A pesar de su escasa importancia numérica fue muy influyente. Surgió como consecuencia de la discriminación hacia los judíos, por parte de los movimientos scout alemanes. La Blau-Weiss recibió influencia directa del movimiento romántico alemán, en especial de la juventud Wandervogel en la que empesarón militando numerosos judíos, y que a raíz de su giro antisemita debieron abandonar. La Blau-weiss adoptó una plataforma sionista oficial en 1922. El movimiento promocionó una forma de vida agrícola, conduciendo a muchos de sus miembros a establecerse en kibutzim (granjas colectivas) en Eretz Israel (la Tierra de Israel), entonces parte del Imperio otomano, llamada Palestina.

Actual emblema (semel) del movimiento sionista socialista Hashomer Hatzair. Contiene la inscripción en hebreo: "Chazak Ve'ematz", "Sé fuerte y valiente".

El movimiento Hashomer Hatzair surgió en Polonia en 1913 formado por la fusión de un grupo scout judío y un grupo de intelectuales judíos socialistas. Fue el primer movimiento de ideología sionista socialista basado en el ejemplo personal, el scoutismo, y la realización personal a través de la aliyá (ascenso o inmigración) para desarrollarse en una forma de vida colectiva. Mordechai Anielewicz líder del levantamiento del gueto de Varsovia era miembro de este Movimiento.

El movimiento Hejalutz fue una organización ideada por Yosef Trumpeldor, que aproximadamente hasta 1925 funcionó en Rusia y Polonia (y que luego fue introducida en EEUU), que promovía la aliyá a Eretz Israel. Mantenía granjas cooperativas modelo en donde los futuros jalutznikim (pioneros) aprendían el trabajo agrario y la forma de vida comunitaria.

Con el aumento del nacionalismo y antisemitismo en Europa, los pogromos en Europa Oriental y las revoluciones de Rusia (1905, y las de 1917) se incrementó el sentimiento nacional sionista en la juventud judía y su idealismo. Los movimientos juveniles desempeñaron un papel considerable en la política, la organización de la educación propiamente judía, de la vida comunitaria y el sionismo, particularmente en el período de entreguerras.

Durante el Holocausto, fueron el núcleo de resistencia judía dentro y fuera de los ghettos. También condujeron el escape, llamado en hebreo Berihah, de Europa a Israel que siguió a la guerra infringiendo el boqueo británico del Mandato Británico de Palestina. Luego del exterminio del corazón de la vida judía mundial (la judería europea) muchos de los movimientos de Europa oriental se establecieron como organizaciones mundiales, aunque no con tanto impacto como antes.

A partir de la década de 1920 los javerim (compañeros) que se encontraban en Eretz Israel, entonces el (Mandato Británico de Palestina) organizaron sus movimientos allí poniendo énfasis en la autorrealización personal (hagshama atzmit). Allí consolidaron las organizaciones del Yishuv (asentamiento judío en el Mandato de Palestina) cumpliendo importantísimos roles en la creación del movimiento kibutziano, los partidos políticos fundacionales, la estructura educativa, la defensa: (Haganá, Irgún), la Hapala (inmigración ilegal), etc. Después de la creación del Estado de Israel muchas de sus anteriores funciones fueron asumidas por el estado.

A través del mundo

Los MSJ estuvieron prohibidos y fueron perseguidos en la URSS. En Europa occidental, América Latina, Sudáfrica y Australia cumplen un rol destacado dentro de la vida comunitaria judía. En Estados Unidos, donde existe la diáspora judía más grande, la juventud ha optado por organizarse en grupos sociales y religiosos sin búsquedas ideológicas tales como B'nei B'rit (Los Hijos del Pacto).

Es de mencionar también la labor cumplida por los movimientos juveniles en países árabes, donde organizaron y participaron en la emigración masiva de judíos, generalmente en períodos de tensión política que ocasionaban persecuciones y agresiones contra los judíos.

Estructura

Los MJS son organizaciones voluntarias, donde los miembros de mayor edad (dependiendo del movimiento, entre los 16 y los 22 años) constituyen la camada mayor, siendo conocidos como "bogrim" (palabra que podría traducirse como "egresados", aunque también como "maduros"). Los mismos se organizan en diferentes equipos o comisiones de trabajo, para la ejecución de las tareas y eventos generales, así como para la conducción de las actividades semanales.

En la mayoría de los movimientos la totalidad de los miembros de la camada mayor constituye una suerte de asamblea general que se erige como órgano máximo para la toma de decisiones. Las tareas ejecutivas recaen en un grupo más reducido, cuya denominación varía de movimiento en movimiento ("mazkirut" o secretaría en algunos, "hanagá" o liderazgo en otros).

Habitualmente, los dos cargos de mayor importancia en un movimiento juvenil son el de "mazkir" (secretario), también conocido como "rosh" (literalmente "cabeza"), y es acompañado por el "rosh jinuj" o líder educativo.

Esta estructura se repite a nivel micro, en cada una de las sedes del movimiento, como a nivel nacional, regional y mundial.

Los siguientes son los roles o cargos que habitualmente pueden encontrarse en los MJS:

  • Mazkir o Rosh hanagá , literal: Secretario general: es la principal autoridad del movimiento. Sus responsabilidades incluyen la conducción general de la organización, la coordinación las actividades de los equipos y comisiones y la representación del movimiento frente al mundo.
  • Rosh Jinuj, (lit. cabeza de educación): es el responsable por los asuntos educativos y pedagógicos del movimiento y generalmente es su principal referente en asuntos ideológicos. Sus responsabilidades incluyen la programación y coordinación del proceso educativo en todas sus instancias, la redacción de los contenidos y material de apoyo y el acompañamiento de los madrijim (educadores) en su tarea. Además, representa al movimiento frente a los padres de los educandos.
  • Guizbar es el tesorero, encargado de administrar los fondos de la tnuá y buscar nuevas fuentes de ingreso.
  • Rosh Jutz, el relaciones exteriores de la tnuá. Su función varia según las necesidades, pero frecuentemente es el representante de la tnuá en la federación (o consejo) juvenil sionista local. Algunas veces el mazkir delega en él las relaciones con la kehila, la sojnut o la tnuá artzi/continental/olami.
  • Peil (lit. Activo): es un miembro o ex-miembro del movimiento, al cual se le ha contratado para desempeñar tareas de acompañamiento, asesoría, apoyo y administración. Usualmente, se trata de un joven que haya concluido su pasar por el proceso educativo, o de alguno de los miembros de la camada mayor, y cumple el rol de "adulto de referencia" del movimiento. Es un cargo pago, posiblemente el único y por esto mismo tiene voz, pero no voto en las asambleas.
  • Sheliaj (lit. emisario): en su expresión más ideológica, es el representante de Israel en el movimiento, mientras que en la dimensión práctica es el representante de las estructuras profesionales del movimiento mundial, o de la Agencia Judía y la Organización Sionista Mundial, y formalmente es empleado de una de ellas. Es habitual que se trate de un egresado del movimiento que viva en Israel.
  • Tnuá Artzit. Hay Movimientos que por su gran tamaño, para mantener una democracia practicable y dinámica deciden proceder a una división regional. Otras sólo desarrollan su actividad en una región particular. Para coordinar las actividades regionales, nacionales o continentales se eligen tafkidim pertinantes. Generalmente mazkir, Guizbar y rosh jinuj. Su responsabilidad se relaciona con preparar los encuentros y moderar los debates sobre las decisiones de índole regional y tomar decisiones operativas.
  • Tnuá Olamit/Mazkir Olami. Muchos Movimientos mundiales tienen una superestructura mundial. Estas en casi todos los casos tienen su sede en Israel. Esta superestructura coordina los programas de la tnuá en Israel y a los javerim que se encuentran en ellos, representa a la tnuá en los foros pertinentes y trata de obtener más takziv (presupuesto). Suele seleccionar potenciales shlijim y hasta facilitar la klitá (absorción) de los Olim Jadashim (nuevos inmigrantes) de la tnuá. De acuerdo a la envergadura de la tnuá, será el tamaño de la estructura mundial. Algunas tienen una sola persona (a veces voluntaria) y otras son numerosas y frecuentemente cuentan con javerim rentados.

Educación no formal (Jinuj)

Los MJS son marcos de educación no formal e educación informal. La primera definición responde a no ser los mismos parte del sistema educativo formal (y en uno u otro sentido, obligatorios). La segunda definición expresa la importancia que los MJS asignan al ejemplo personal como estrategia educativa.

Los MJS mantienen un programa regular de actividades educativas y recreacionales, cuyos contenidos cubren temáticas relacionadas a la cultura judía, abordadas desde la propuesta ideológica particular a cada movimiento.

Usualmente, los MJS organizan actividades semanales, por lo general los días sábados. Se forman grupos etarios coordinados por uno o más líderes (madrijim) de entre 16 y 22 años, quienes planifican y coordinan las actividades, las que son recibidas por los educandos (janijim) de entre 8 y 16 años. Con frecuencia los MJS ofrecen actividades a niños desde los 4 años de edad.

Además de las actividades semanales, tienen lugar seminarios, campamentos, convenciones, encuentros y demás.

Las actividades son abordadas a partir de dinámicas de tinte recreativo, en las que se privilegian la vivencia, el debate y la formación de opiniones.

Los MJS son marcos de educación informal, en el que los procesos educativos pasan no solo por las actividades planificadas que se realizan, sino también por el ejemplo personal que los líderes deben brindar a los educandos.

Programas en Israel

Como parte de la formación del boguer (miembro de la camada mayor) la mayoría de los movimientos de la diáspora organiza programas en Israel, apuntando al desarrollo, la experiencia y el crecimiento personal e ideológico de los miembros del movimiento, de manera tal que los participantes permanezcan en Israel cumpliendo las metas ideológicas, o volverían a sus comunidades y movimientos de origen mejor capacitados y enriquecidos con la experiencia. Muchos de estos programas cubren la mayor parte del año que sigue su graduación de la secundaria, y se conocen como shnat hjshara (año de la preparación).

La mayoría de los programas se coordinan junto con el Departamento de Educación de la Agencia Judía para Israel, que mantiene el Majon L'Madrijei Jutz La'Aretz (instituto para líderes del extranjero), programa funciona en forma ininterrumpida desde 1946. Los programas de un año suelen incluir una experiencia de trabajo dentro de un kibutz.

Shnat Sherut/ Año de servicio

En Israel, es común para que los miembros de los movimientos destinen un año de la dirección de los mismos, año que tiene lugar entre la finalización de la secundaria y el reclutamiento a las fuerzas de la defensa de Israel.

Hagshamá/Realización

Los MJS plantean a sus miembros la hagshama atzmit (autorrealización), o el cumplimiento personal de sus postulados ideológicos, como la meta suprema a la que deben aspirar los miembros del movimiento.

Típicamente, para un miembro de un movimiento de la diáspora, esto implica la aliyá (inmigración a Israel), visto como última meta del ideal sionista. Muchos movimientos organizan grupos miembros, llamados garinim (plural de garín, semilla) como mecanismo de contención y soporte mutuo.

La posición de los movimientos respecto a los miembros que optan por no emigrar a Israel se ha ido suavizando con el tiempo, pasando de del rechazo a la aceptación, sugiriendo la posibilidad de una vida judía en la diáspora donde los ideales del movimiento se traducen en un compromiso para con el activismo comunitario.


Terminología

Jultza o camisola obrera utilizada por los javerim de los movimientos sionistas-socialistas
  • Tnuá (plural: Tnuot): Movimiento Juvenil
  • Tojnit (plural: Tojniot): Programa Educativo
  • Kvutzá (plural:Kvutzot): Grupo
  • Madrij/á (plural: Madrijim/ót): Literal el que muestra el camino, joven coordinador de un grupo etario.
  • Janíj/a (plural: Janijim/ot): los menores que componen cada grupo.
  • Boguer/et (plural: Bogrím): Literal graduado, joven generalmente mayor de 17 años que ya tiene voz y voto en las asambleas que deciden el futuro del Movimiento.
  • Asefá (plural: Asefót): Asamblea de todos los bogrím donde se toman decisiones fundamentales para el Movimiento.
  • Majané (plural: Majanot): Campamento
  • Mazkir: Secretario general de Movimiento Juvenil Sionista
  • Jultza/Tilboshet: Camisola obrera que caracteriza a los miembros de un kibutz, es un distintivo del MJS. Varia el color y sus detalles según la ideología del movimiento. Por ejemplo el azul Francia es característico de las tnuot socialistas.
  • Semel: Símbolo.
  • Rosh/Merrakez: Coordinador de madrijim
  • Ken/Mercaz/Maoz/Snif: Aunque no significan lo mismo, el concepto que encierran es el de sede del Movimiento.
  • Tzevet/Vaada (plural: Tzvatim/Vaadot): Concepto de comisión de trabajo (Ej: Tzevet Iruim quiere decir Comisión de eventos).
  • Kvutza (plural: Kvutzot): Literalmente grupo, generalmente aplicado a un grupo etario.
  • Shijva (plural: Shijvot): Literalmente "capa", generalmente aplicado a conjunto de kvutzot que por cercanía etaria pueden trabajar conjuntamente.
  • Sojnut (Sojnut a ieudi le Eretz Israel): La Agencia Judía para Israel. Organismo que entre sus muchas funciones se dedica a ayudar a los MSJ.
  • Aliyá (plural: Aliyot): Literalmente subida. Se llama "hacer aliya" cuando un judío emigra (se dice que "retorna") a Israel.
  • Olé (plural: Olím): es un emigrado (que hizo aliya). Un olé jadash, es un recién emigrado.
  • Jalutz (plural: Jalutzim): Pionero. Jalutziot: Pionerismo. ideal de muchos MJS
  • Javer/a (plural: Javerim) Compañero. Se aplica a miembros del mismo Movimiento o de un mismo kibutz, por antonomasia a todos los javerim de todos los movimientos juveniles o de todos los kibutzim.
  • Hadrajá: Entiéndase como práctica de la educación no formal.

Movimiento Mundial (Tnua Olamit)

Se llama así a la estructura supranacional del movimiento, que lo coordina a nivel mundial. Generalmente la sede y los cargos mundiales se encuentran en Israel. Aunque en Movimientos regionales, la estructura mundial se encuentra distribuida entre las distintas sedes y tienen una Lishkat HaKesher (oficina de vínculo) en Israel. También se llama así a los Movimientos que funcionan de esa manera.

Movimiento Nacional (Tnua artzit)

Son las estructuras que se encuentran por encima de cada sede; se encargan de coordinar las actividades nacionales, como pueden ser los campamentos. Existen cargos nacionales que desempeñan dichas funciones. También se llama así a los movimientos que funcionan de esa manera.

Movimiento de Realización (Tnua magshimá)

Los Movimientos que cumplen ciertos requisitos, como una cantidad de sedes o funcionamiento en varios países o continentes, reciben el estatus de tnuot magshimot. Las que no cumplen los requisitos deben asociarse con alguna de las que sí lo tienen, para entre otros beneficios verse representada en el Congreso Sionista Mundial.

Los Movimientos de Realización son: Marom (Noam+Jazit), Tamar (Netzer)), Hashomer Hatzair, TAKAM (Habonim Dror+Hejalutz Lamerjav), Betar, Bnei Akiva, Macabi Olami y Hanoar Hatzioni (Hanoar Hatzioni+Netzah Israel+Tzeirei Ami+ Canadian Young Judea+Israel Hatzeira+Olam Beiajad).


También se llama de esta manera (y se relaciona con la definición anterior) a la rama del Movimiento que va de los 18 a los 30 años.

Consejo o Federación Juvenil Sionista

La Federación Juvenil Sionista es un ente regional o nacional que agrupa y representa a todos los Movimientos locales. El consejo es el portador de la voz del conjunto de los Movimientos frente a la Federación Sionista Nacional (Sojnut) y demás instituciones. Suelen realizar eventos conjuntos o cursos de capacitación para líderes, en algunos casos existe una sola escuela de líderes para todos los Movimientos que es supervisada por el consejo, en otros casos cada Movimiento posee la suya propia. El evento más importante que se suele realizar es la celebración del día de la Independencia de Israel (Yom ha'atzmaut), en el cual todos los Movimientos celebran lo que consideran el logro más importante de la historia judía en los últimos 2 000 años. Estos concejos o federaciones están formadas por delegados de cada Movimiento entre los que se suele elegir Secretario general (Mazkir), Jefe de educación ideológica (Rosh jinuj) y Tesorero (Guizbar) del concejo o federación. La metodología es "un Movimiento, un voto".

Ideología

La ideología es hacia donde educa la tnua y cada tnua tiene su postura ideológica particular. Por definición todas Los Movimientos son judíos y sionistas. Por suerte o por desgracia cada una interpreta el sionismo y el judiasmo de manera diferente.

Generalmente cada tnua posee un manifiesto ideológico que sistematiza su postura. De este manifiesto se van a desprender: la estructura de la tnua, el tojnit, el método de decisión, los eventos de la tnua, su relación con otras instituciones, etc. Cada tnua tiene sus propios métodos de modificación del documento ideológico, aunque la abrumadora mayoría utiliza variantes democráticas al extremo.

Sistemáticamente la ideología estaría relacionada con la siguiente estructura:

Concepción de judaísmo

  • El pueblo judío es?:

una nación,

una cultura

o una religión nacional.

  • Su postura frente a la religión es?:

ateísmo,

culturalismo,

agnostisimo,

tradicionalismo,

reformismo,

conservadurismo

ortodoxia.

Concepción de sionismo

  • Postura frente a la aliya:

Sionismo realizador (Aliya como única realización sionista),

Ley de la "Y" (educación hacia la aliya o el activismo en la diáspora),

Amor a Israel (centralidad del estado en la vida judía de la diáspora, le da igual contribuir a la concentración territorial del pueblo judío)

Visión de Israel

  • Postura frente al conflicto árabe-israelí

Tanto partidos de derecha como de izquierda quieren dos estados para dos pueblos, siempre que se reconozca al Estado de Israel como un Estado Judío Independiente y se de un alto a los actos de terror

  • visión de la sociedad israelí

Sociedad igualitaria y socialista

sociedad liberal

sociadad conservadora

o visiones intermedias

estado teocrático vs estado laico o visiones intermedias

  • tipo de concentración fomentada:

jalutziana a un kibutz o moshav, aliya urbana o sin postura al respecto.

Solo dentro o también fuera de la Línea Verde

  • posturas políticas que apoya:

si esta afiliada a algún partido político, movimiento kibutziano o religioso.

Postura política genérica

Monista (sionismo puro, sin agregados),

socialista,

liberal,

apartidaría,

apolítica

o religiosa (la religión es indisoluble del estado judío)

Funcionamiento y estructura

Respecto a este item Muchos Movimientos poseen un takanon (estatuto) separado de la plataforma ideológica pero inspirado en esta, que regula y legisla al respecto.

  • Organización a nivel artzi, continental, olami. Nexo con Israel.
  • Esquema de toma de deciociones (por consenso o por votación. Un voto por boguer o un voto por Ken. cuales decisiones son de asefa y cuales no, etc. Donde, quienes y como se toman las decisiones a nivel olami.
  • Estructura voluntaria, rentada o mixta?
  • Postura frente a la doble militancia. (en un MJS y en una organización política no judía, generó muchas divisiones y discusiones entre los MJS de izquierdas en Argentina durante los 70s)
  • La tnua funciona dentro de una kehila o funciona independientemente.
  • Si apoya, que programas en Israel apoya, y si la tnua adhiera a eventos relacionados con su ideología.

Miscelánea y casos particulares

  • Rol del javer en la kvutza, tnua, sociedad en la que vive, dentro del pueblo judío, respecto a Israel y respecto al mundo.
  • Scoutismo: (Tzofim, HaNoar HaTzioni, Tzeirei Ami, HaShomer HaTzair, Israel HaTzeira entre otros)
  • Ideólogos: (Betar y otras revisionistas, Jabotinsky; - Movimientos socialistas, Borojov; - Habonim Dror: Líderes del Mapai; - Movimientos jalutzianos: Trumpeldor; - Movimientos kibutzianos, A.D. Gordon; - Todas: Herzl)
  • Visión de mundo (por ejemplo los Movimientos socialistas bregan por un mundo con justicia social)
  • Énfasis en el ecologismo (Netzer) (Olam Beiajad)

Temáticas

En un programa educativo de cualquier Movimiento se pueden encontrar temas tales como:

Sionismo e Israel

Historia del sionismo y del Estado de Israel, ideólogos sionistas , kibutz y moshav (historia, presente y perspectivas), sociedad israelí , conflicto árabe-israelí, líderes de Israel, relaciones entre Israel y la diáspora, sionismo vs post-sionismo, sionismo vs bundismo

Judaísmo

Corrientes judías, pluralismo, historia judía, haskalá (iluminismo judío), emancipación, antisemitismo, asimilación, Levantamiento del gueto de Varsovia y resistencia judía al nazismo.

Mundo y juventud

Sida, adicciones, sistemas políticos, dictaduras (en el caso de tratarse de un país que la halla sufrido), postmodernismo.

Movimiento

Estructura, ideología, historia, ideólogos, simbología, postura frente a distintos asuntos, visión de mundo, la función del participante del Movimiento dentro de su grupo, sede y Movimiento (dentro de su país, del mundo judío, para con Israel y más genéricamente para con la Humanidad).

E infinidad de temas adicionales, buscando desarrollar en el janij una mirada crítica sobre el tema y comprometerse con una postura activa hacia este. Los Movimientos buscan generar compromiso y acción.

Hoy

Hoy la mayoría de las organizaciones juveniles judías, como ser clubes, círculos sociales o religiosos se manifiesta sionista sin ser necesariamente Movimientos Juveniles Sionistas. Han copiado sus métodos de educación no formal pero no poseen ni su idealismo, dinamismo ni tampoco su estructura joven y voluntaria.

Los Movimientos en su mayoría se encuentran agrupados en movimientos mundiales, se encuentran afiliadas a entidades políticas, sindicales o kibutzianas.

Muchos a nivel local han dejado de lado la independencia de su sede y se han transformado en Movimientos comunitarios, es decir son parte integral de la comunidad de la ciudad/región/barrio en el que se encuentran.

En Israel el establecimiento del estado significó el cumplimiento de muchas de las metas hacia las cuales los MJS habían educado, muchas de sus funciones fueron asumidas por el estado.

Últimamente el postmodernismo, el cambio de la escala de valores sociales, la caída del Muro de Berlín y sus consecuencias ideológicas, el clima competitivo individualista y materialista, etc. ha desalentado el pionerismo, los ideales y el voluntariado. No obstante eso hoy los Movimientos son la vanguardia de la juventudes judías, hacen frente a estos cambios, se adaptan, cambian algunos de sus objetivos, pero conservan su espíritu revolucionario y su compromiso ideológico.

Listado de Movimientos Juveniles

Movimientos mundiales

Son movimientos que mantienen actividad a nivel global, incluyendo en algunos casos a Israel.

  • Betar: ideológicamente sionista revisionista y relacionado con el partido Likud de Israel. Sus miembros estuvieron implicados en resistencia judía en los ghettos nazis. En Argentina tiene pocos miembros y puede que deje de existir en los próximos años [1]
  • Bnei Akiva: Fundado en Israel en 1929, Asociado al sionismo religioso y al partido religioso nacional. Su Ideología es tora Ve'Avoda (trabajo y torá), es el movimiento más grande funcionando en 35 países y cuenta con 150.000 miembros activos, 100.000 en Israel y 50.000 en el resto del mundo, lo que lo convierte en uno de los movimientos juveniles más grandes del mundo. Cuenta con varios kibutzim religiosos. [2]
  • Hanoar hatzioni: fundado en 1927 en Polonia. Movimiento scoutico con perspectiva pluralista y liberal. Activo internacionalmente en 17 países, incluyendo Israel. cuenta con 32.500 miembros activos, es una tnua magshima que cuenta a todas sus afiliaciones. Cuenta con varios kibutzim. Cuenta con tnuot afiliadas, Tzeirei-Ami Chile, Olam Beiajad Argentina
  • Habonim Dror: fusión de Dror (est. 1915) e Ijud Habonim (1929) en el año 1982. Adhiere a la corriente ideológica del sionismo socialista. Dependiente del Takam (movimiento kibutziano unificado) y al partido Avoda, el partido laborista israelí. Hanoar Haoved Vehalomed (la Juventud Estudiante y Trabajadora) es el movimiento hermano en Israel. Dror formó parte de la sublevación del ghetto de Varsovia. Funciona en 25 países y es considerado uno de los movimientos juveniles más grandes del mundo. . [3] [4]
  • Hashomer Hatzair: creado en 1913 como fusión de un grupo scautico judío y un grupo de intelectuales socialistas, este movimiento juvenil sionista-socialista fundado en Galitzia estableció el Mapam, el partido socialista de Israel, y el movimiento Kibutz Artzí. Sus miembros estuvieron implicados plenamente en la resistencia judía en los ghettos nazis. Es el MJS más antiguo que aún se encuentra activo internacionalmente. [5] [6] [7]
  • Noam: es el movimiento juvenil de las ramas israelí, europea y latinoamericana del Movimiento Conservador (Masorti. Activo en Israel, Argentina, Chile, Reino Unido, Hungría, República Checa, Ucrania. [8]
  • Netzer: establecido en 1980, es el movimiento juvenil del judaísmo reformista. Procura el activismo social a través del tikun olam (reparación del mundo). También es ecologista. Activo internacionalmente. [9] [10]

Movimientos regionales

Son movimientos que mantienen actividad en regiones específicas del mundo.

  • AJ6: La asociación de Sixth formers judío, radicada en el Reino Unido e Irlanda, con un rama, Shelomi en Israel. [11]
  • Canadian Young Judea: fundada en 1917, es el movimiento más grande de Canadá, se encuentra en 12 localidades del país.
  • Hejalutz Lamerjav: fundado en Argentina en 1949, como movimiento apartidario, alternativa a los movimientos partidarios de la época. Actualmente también es jalutziano, socialista-kibutziano. Es el movimiento juvenil sionista laico más grande de Argentina funcionando en 15 ciudades. También tiene dos sedes en México. Se encuentra afiliada al Takam. [12]
  • Hineni: est en 1976 judío ortododxo, políticamente independiente, sionista. No asociado a ideología o a un partido sionista particular, solamente con las sinagogas locales. Activo en Australia. [13]
  • Israel Hatzeira: movimiento jalutziano dentro, adhiere a la corriente Sionista General. Funciona en Montevideo (Uruguay) y en Buenos Aires (Argentina). [14]. Fue fundada en 1953 por activistas del Hanoar Hatzioni que estaban disconformes con el viraje hacia la izquierda que había sufrido el Hanoar. Uno de sus fundadores fue Mordechai Dayan, pariente lejano de Moshé Dayán. Fue importante en su creación la influencia del líder sionista general Arieh León Dulzin. El movimiento llegó a tener presencia, además de Argentina y Uruguay, en México, Brasil y Francia. También desarrolló vínculos de hermandad con movimientos locales en Estados Unidos y Bolivia.
  • Jazit Hanoar o Chazit Hanoar en portugués, lit: "Frente juvenil". Movimiento surgido de los departamentos de juventud de comunidades judías en Uruguay y Brasil. Se define como apartidario. Tiene sedes en Río de Janeiro, Porto Alegre, Montevideo y San Pablo. Recientemente (2006) debió cerrar su sede de La Plata (Argentina). Funciona bajo el amparo de comunidades judías afiliadas a los movimientos Conservador y Reformista. Recientemente ha establecido una alianza política con el Movimiento Conservador [15].
  • Young Judea: establecido en 1909 Asociado a la organización sionista de mujeres Hadassah es el movimiento más grande de los E.E.U.U.

Movimientos israelíes

Son MJS que tienen actividad solo en Israel. En muchos casos están hermanados con movimientos mundiales.

  • Ariel:Fractura de Bnei Akiva en Israel, separando sus reuniones para los varones y las mujeres, y con cada rama que tiene su rabino como autoridad.
  • Hamahanot Ha'olim: est. en 1926. Asociado al Takam, (movimiento kibutziano unificado). Principios basales: el sionismo, el socialismo, la democracia y el humanismo [16].
  • Hanoar Haoved Vehalomed: surgido en 1924. Establecido como HaNoar HaOved (“la juventud de trabajo”) por la Histadrut (federación general del trabajo) para satisfacer las necesidades sociales, culturales y la educación de la juventud trabajadora. Después cambió en 1959 su nombre por “la juventud del estudiante y el trabajador”. Activo en Israel, movimiento hermanado a Habonim Dror (que concentra sus actividades en el resto del mundo)[17].
  • Hatzofim: los Scouts judíos y árabes de Israel. Asociado al movimiento scout mundial , que comparte generalmente sus ideales. Aunque apolítico sus ex miembros han fundado kibutzim. Activo en Israel. [18]

Movimientos locales

Son MJS cuya actividad se circunscribe a una sede.

  • Beyajad Monterrey, México. [19]
  • Macabi Hatzair México, México. Fundada en 1963. Pertenece a MT CLAM (Confederación Latino Americana Macabi) y opera dentro del Centro Deportivo Israelita en la ciudad de México. Actualmente es una de las tnuot más influyentes y fuertes del país. La gran mayoría de los janijim que asisten a una tnuá en México son parte de Macabi. (Se espera a todos los janijim en el CDI los sábados de 11AM a 5PM) Una de las kvutzot más fuertes y trascendentes en la tnuá es Ashlayot, liderada por los geniales madrijim Stephy e Ilan! ASHLAYOT ES LO MEJOR. Si quieren ser cool como ellos pues chin porque no se puede! Yuju!!!
  • Bet-el: movimiento juvenil sionista chileno. Adhiere a la corriente conservadora, y se define como apartidaría en lo político. Funciona bajo el amparo de la Comunidad Israelita de Santiago (Chile). Afiliada a Noam desde el 2005 [20].
  • Dor Jadash: fundado en 1970 en México por jóvenes de la comunidad sefaradí. Judío, sionista, democrático, pluralista, apartidario, criticismo, equitativo y cooperativista.
  • Etz Jaim Fundada en 2006, es movimiento juvenil, judaico, sionista y apartidario de tendencia conservadora en lo religioso. Funciona en Buenos Aires, (Argentina).[21]
  • Netzah Israel: movimiento juvenil de la comunidad Congregação e Beneficência Sefaradi Paulista de Brasil, fundado en 1947 a partir de un desprendimiento de Jazit Hanoar, y afiliado a Hanoar Hatzioní desde 1981 [22].
  • Olam Beiajad: Fundada el 29 de marzo de 2008, es un movimiento juvenil, judaico, sionista y apartidario. Es una tnuá ecologista fundada por bogrim luego del cierre de Netzer Argentina. Los seis pilares que mantienen y forman a los javerim son: (sin orden de prioridad) SIONISMO, JUDAISMO, TIKUN OLAM (Reparado del mundo), PLURALISMO, ECOLOGÍA Y JALUTZIUT (Pionerismo) Funciona en Buenos Aires, (Argentina) y actualmente se convirtió en la segunda tnuá mas grande de Buenos Aires, teniendo un aproximado de 90 janijim y 30 bogrim.[23]
  • Tikva: movimiento juvenil sionista chileno, afiliado a Noam desde el 2006. Funciona bajo el amparo de de la comunidad B'nei Israel, en Santiago de Chile [24].
  • Tzeirei-Amí: movimiento scout-sionista establecido en 1979. Funciona en el Instituto Hebreo de Santiago, Chile. Tiene 500 miembros activos, siendo el segundo movimiento más grande de Chile. Afiliada a Hanoar Hatzioni desde el 2005 [25].
  • Maguen Hador: Movimiento juvenil judío religioso creado en el año 2008 por Igal Roitman y David Ventura. Su ideología se sostiene en 5 pilares:

Transmisión de Torá, Derej Eretz, Eretz Israel, Combatir la asimilación y jinuj.

Funciona en el Maimonides School y tiene 100 miembros activos, siendo la única tnua enfocada a niños shomer shabat. Su actual Rosh Tnua es Daniel Bengio.

CONSEJOS Y FEDERACIONES SIONISTAS

  • Consejo Juvenil Sionista de Chile Consejo que agrupa a todas los Movimientos chilenos en una sola gran institución, anteriormente se llamaba FJS (Federación Juvenil Sionista) cambio de nombre al desligarse de la Federación Sionista; Los Movimientos pertenecientes son: Tzeirei-Ami(Hanoar Hatzioni Chile), Maccabi Hatzair Santiago, Maccabi Hatzair Viña del Mar, Tikva Chile (Noam), Bet-el Chile (Noam), Hashomer Hatzair Chile.
  • Consejo Juvenil Sionista Argentino une a todos los Movimientos (reconocidos) de Argentina: HaShomer HaTzair/Baderej, Hanoar HaTzioni, Jazit HaNoar, Bnei Hakiva, Etz Jaim, Habonim Dror (y Nof-Esh), Hajalutz Lamerjav, Betar, Tnuat Noar Olam Beiajad e Israel HaTzeira. Posee tres tafkidim: Mazkir, Guizbar y R. Jinuj. [26]


  • federación de juventudes sionistas Pluralista - cree en cultura, tzedaca, defensa y aliyah. [28]
  • Haihud Hahaklai ( unión agrícola ). Asociado a una unión de aldeas agrícolas, pero políticamente independiente. Activo en Israel. [29]
  • Hehalutz: fundado en 1918. Establecido inicialmente en Rusia por Iosef Trumpeldor para preparar olim para el trabajo pionero. extinguido después de la Segunda Guerra Mundial.
Simán (símbolo) de Hejalutz Lamerjav
  • Ezra Fundado en Alemania en 1919, movimiento juvenil y religioso apolítico. Funciona en Ingleterra.
  • Blau Weiss fundado en 1912 en Alemania desapareció durante el holocausto.
  • Yajad leolam fundada en México por jóvenes religiosos ortodoxos, de la tnua ahaba veshalom. tnua religiosa, educacional, sionista Mexicana
  • Olam Beiajad fundada en el 2008. Funciona en Buenos Aires (Argentina)
  • Haoved Hatzioni Fracción trabajadora en Israel, establecida en 1935. movimiento no existente actualmente
  • Gordonia: Mov sionista socialista que lleva el nombre de Aaron David Gordon. Fundado en Polonia, y activo en el Mandato Británico de Palestina a partir de 1925, ponía énfasis en el trabajo manual, ayuda mutua y valores humanos. Después de ayudar a establecer el Takam, se fusionó en Habonim Dror.

Véase también

Enlaces


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