entrevoir
21PSYCHANALYSE DES ŒUVRES — La livraison inaugurale de la revue Imago , publiée par Freud en 1912 avec le concours d’Otto Rank et de Hans Sachs, nous permet de situer avec précision le projet systématique d’une psychanalyse des œuvres. Dans la bibliographie établie par… …
22voile — 1. voile [ vwal ] n. m. • 1170 « rideau »; lat. velum → vélum I ♦ Morceau d étoffe destiné à cacher. 1 ♦ Étoffe qui cache une ouverture. ⇒ rideau. Le voile du temple de Jérusalem. Étoffe dont on couvrait les statues des dieux; dont on couvre un… …
23voilé — 1. voile [ vwal ] n. m. • 1170 « rideau »; lat. velum → vélum I ♦ Morceau d étoffe destiné à cacher. 1 ♦ Étoffe qui cache une ouverture. ⇒ rideau. Le voile du temple de Jérusalem. Étoffe dont on couvrait les statues des dieux; dont on couvre un… …
24întrevedea — ÎNTREVEDEÁ, întrevắd, vb. II. tranz. A întrezări. ♦ fig. A vedea în perspectiva timpului, a prevedea, a bănui. – Între1 + vedea (după fr. entrevoir). Trimis de valeriu, 25.04.2003. Sursa: DEX 98 ÎNTREVEDEÁ vb. 1. a (se) întrezări, a transpărea …
25Interview — In ter*view, n. [F. entrevue, fr. entrevoir to see imperfectly, to have a glimpse of, s entrevoir to visit each other. See {Inter }, and {View}.] [1913 Webster] 1. A mutual sight or view; a meeting face to face; usually, a formal or official… …
261962 au Québec — Éphémérides Chronologie du Québec : 1959 1960 1961  1962  1963 1964 1965 Décennies au Québec : 1930 1940 1950  1960  1970 1980 199 …
27Anton Tchekhov — « Tchekhov » redirige ici. Pour les autres significations, voir Tchekhov (homonymie). Traduction à relire …
28Arthur Schopenhauer — Philosophe allemand Époque moderne Naissance 22 février 1788 à Dantzig …
29Chose En Soi — La chose en soi (Ding an sich) est un concept kantien qui désigne la réalité indépendamment de toute expérience possible. Bien que proche du noumène, elle n est pas à confondre avec celui ci. En effet, le noumène, en tant qu objet d une intuition …
30Chose en soi — La chose en soi (Ding an sich) est un concept kantien qui désigne la réalité indépendamment de toute expérience possible. Bien que proche du noumène, elle n est pas à confondre avec celui ci. En effet, le noumène, en tant qu objet d une intuition …
