Cardenal nepote

Cardenal nepote
Pietro Ottoboni, el último "cardenal nepote" (oficio de la Curia, no confundirse con el "cardenal nepote"), pintado por Francesco Trevisani.

Un cardenal nepote (también conocido como valido de su tío; en latín: cardinalis nepos;[1] en italiano: cardinale nipote;[2] en francés: prince de fortune[3] ) es un cardenal promovido por un papa que es su tío, o de un modo más general, su pariente. La práctica de crear cardenales nepotes tuvo su origen en la Edad Media, y alcanzó su apogeo en los siglos XVI y XVII.[4] La palabra nepotismo hace referencia a esta práctica.[5] A partir de mediados del Papado de Aviñón (1309–1377) y hasta la bula del anti-nepotismo del papa Inocencio XII, Romanum decet pontificem (1692), un papa sin un cardenal nepote era una excepción a la regla.[6] Todos los papas del Renacimiento que nombraban cardenales debían elegir a un pariente para el Colegio Cardenalicio, y los sobrinos eran la elección más común.[7]

La institución del cardenal nepote evolucionó durante los siguientes siete siglos, al punto de cambiar el desarrollo de la Historia del Papado y de los propios estilos de los diversos papas. De 1566 a 1692, un cardenal nepote ocupaba el cargo curial de Superintendente del Estado Eclesiástico, este cargo también era conocido como Cardenal Sobrino (sin guion), para que los términos no se confundiesen. El oficio curial del Cardenal Sobrino (sin guion y cargo curial), como la institución del cardenal nepote (familiar del papa), entraron en declive a medida que el poder del Cardenal Secretario del Estado iba aumentando mientras que el de los papas disminuía entre los siglo XVII y XVIII. Dentro de los cardenales nepotes notables pueden destacar 15, y posiblemente 19 papas:[8] (Gregorio IX, Adriano V, Gregorio XI, Bonifacio IX, Inocencio VII, Eugenio IV, Paulo II, Alejandro VI, Pío III, Julio II, León X, Clemente VII, Benedicto XIII, y Pío VII, y probablemente también Juan XIX, Benedicto IX, fueron cardenales, e Inocencio III y Benedicto XII, fueron sus parientes, respectivamente). También fueron cardenales nepotes un antipapa (Juan XXIII) y dos o tres santos (Carlos Borromeo, Guarino de Palestina, y tal vez Anselmo de Lucca, en caso de haber sido realmente cardenal).

Contenido

Historia

Antes de 1566

El Papado de Aviñón (1309–1377) produjo un número sin precedentes de cardenales nepotes.
Paulo III con su cardenal nepote Alessandro Farnese (izquierda) y su otro nieto (derecha), Ottavio Farnese.

La creación de cardenales nepotes antecede a la preminencia jerárquica de los cardenales en la Iglesia Católica Romana, que creció a partir del decreto hecho por el papa Nicolás II (1059), In nomine Domini, que establecía a los cardenales-obispos como los únicos con el poder para elegir a un papa, con el consentimiento de los cardenales-diáconos o de los cardenales-presbíteros.[9] El primer cardenal nepote conocido fue Lotario (o Loctarius), seniore, primo del papa Benedicto VIII (1012–1024), elegido Circa 1015.[10] Benedicto VIII también designó a su hermano Giovanni (futuro papa Juan XIX) y a su primo Teofilatto (futuro papa Benedicto IX) como cardenales-diáconos.[10] Posiblemente el primer cardenal-nepote conocido después de 1059 fue San Anselmo de Lucca, sobrino o hermano del papa Alejandro II (1061–1073),[10] aunque hasta finales del siglo XII la mayoría de las designaciones resultaban dudosas, debido a que la relación familiar entre el papa y el cardenal no estaba comprobada, o porque el cardenalato del papa era incierto.[11]

De acuerdo con el historiador John Bargrave, "para la sesión 21 del Concilio de Basilea, el número de cardenales no sobrepasaba los 24, y no había ni un sólo nepote del papa o de cualquier eminencia religiosa dentro de ese número (Sesión 23)".[12] El papa Clemente VI seleccionó al mayor número de cardenales nepotes, seis de ellos el 20 de septiembre 1342, el mayor número de cardenales nepotes nombrados en una única ocasión. La capitulación del cónclave de 1464 limitó al papa (en ese entonces bajo el papado de Paulo II) en sus nombramientos de un cardenal nepote, junto con otras condiciones con el fin de aumentar el poder del Colegio Cardenalicio y disminuir el de los papas.[13]

El Quinto Concilio de Letrán declaró en 1514 que la atención a los familiares era recomendada, y que la creación o el nombramiento de cardenales nepotes era justificada por la necesidad de cuidar de los familiares indigentes.[14] Un cardenal nepote podía recibir ingresos considerable: por ejemplo, Alejandro Farnesio, cardenal nepote del papa Paulo III (1534–1549) acumuló 64 beneficios de manera simultánea en conjunto con la vice-cancillería.[15]

El papa Paulo IV (1555–1559), en su vejez, "cayó casi por completo bajo la influencia del cardenal nepote";[16] el cardenal nepote del papa Paulo IV, Carlo Carafa, fue acusado en agosto de 1558 por un teatino de seducir a una noble romana, Plautila de' Massimi, quien había entrado en posesión de una cantidad excesiva de dinero y joyas, sin embargo, los cargos fueron retirados.[17] San Carlos Borromeo, cardenal nepote del papa Pío IV (1559–1565), aseguró la subordinación del secretarius intimus al cardenal nepote, y que solía conocerse como secretarius maior.[18] Pío IV fue famoso por el nepotismo: entre 1561 y 1565 transfirió más de 350.000 scudi a sus familiares.[19]

1566 - 1692: la época de los Superintendentes del Estado Eclasiástico

El papa Pío V creó el oficio de la Curia del Cardenal Nepote (Superintendente del Estado Eclesiástico) el 14 de marzo de 1566.

En consecuencia del Concilio de Trento (1563), el papa Pío V (1566–1572) concibió los términos para el oficio de Superintendente del Estado Eclesiástico, quien debería ocuparse de los asuntos temporales de los Estados Pontificios y de la relacionex externas de la Santa Sede. Después de no haber logrado dividir los deberes del Superintendente por cuatro cardenales no familiares, Pío V cedió los pedidos al Colegio Cardenalicio y a su embajador de España, y nombró a su sobrino nieto, Michele Bonelli, como Superintendente, demarcando sus funciones por una bula que data del 14 de marzo de 1566.[20] Sin embargo, Pío V evitó rotundamente delegar cualquier tipo de poder real y autónomo a Bonelli.[21]

El cardenal nepote (también llamado cardinale padrone[20] o Secretarius Papae et superintendens status ecclesiasticæ:[22] "Superintendente del Estado Eclesiástico",[20] italiano: Sopraintendente dello Stato Ecclesiastico[14] ) era un legado oficial de la Curia romana, un oficio casi equivalente al Cardenal Secretario del Estado, quien absorbió todas sus funciones después de que el cargo de Cardenal Nepote fuese abolido en 1692.[22] [23] Los historiadores también han comparado el cargo con el de "primer ministro", "alter ego",[20] o al "vicepapa".[24] La designación del Cardenal Nepote era, por lo general, de las primeras hechas por un papa, y su creación era acompañada por una salva de armas en el Castillo de Sant'Angelo.[25]

Tras el Papado de Aviñón, el cardenal nepote era responsable de lo espiritual y temporal del gobierno del Condado Venaissin, donde los papas de Aviñón residían, en 1475, el papa Sixto IV elevó la Diócesis de Aviñón a arzobispado, para beneficio de su sobrino Giuliano della Rovere.[23] Los términos de oficio del Cardenal Nepote fueron establecidos por un breve apostólico elaborado y mejorado por los sucesores de Pío V, e incluso Paulo V (1605–1621).[20] Asimismo, el Cardenal Nepote era la conexión de correspondencia con todos los nuncios y legados papales, y el prefecto de dos congregaciones: la "Consulta" y la "Congregazione del Buon Governo".[14]

A partir de 1692

El papa Inocencio XII (1691-1700) promulgó una bula papal el 22 de junio de 1692, Romanum decet pontificem, que prohibía el cargo de cardenal nepote, limitando a sus sucesores a elevar sólo a un familiar a cardenal, eliminando varias sinecuras tradicionalmente reservadas a los cardenales nepotes, y poniendo límite a los estipendios o ayudas financieras que podía recibir el sobrino del papa a 12.000 escudos.[14] [26] [27] La bula Romanum decet pontificem se incorporaría en el Código de Derecho Canónico de 1917 en los cánones 240, 2; 1414, 4; y 1432, 1.[28] En 1694, la serie de reformas de Inocencio XII se completó con una costosa campaña para eliminar la «venalidad» de los empleos mientras se los reembolsaba a sus dueños.[29] Estas reformas son consideradaspor algunos estudiosos como una reacción tardía a la crisis financiera causada por el nepotismo de Urbano VIII (1623-1644).[14]

Romualdo Braschi-Onesti, el penúltimo cardenal nepote.

Pero incluso después de Romanum decet pontificem, sólo tres de los ocho papas del siglo XVIII no tuvieron un hermano o sobrino cardenal.[30] El Colegio de Cardenales aparentemente prefería la regencia de los sobrinos que la de los favoritos, que percibieron como la alternativa; por ejemplo, el Colegio urgió al papa Benedicto XIII (1724-1730) a nombrar a un cardenal, sobrino, que se esperaba reemplazara a Niccolò Coscia, de mala reputación.[26] Gregorio XIII (1572-1585) también fue presionado por figuras clave en el Colegio para nombrar a su sobrino, el cardenal Filippo Boncompagni.[31]

Papel en los cónclaves

El Nepotismo en la Historia de la Iglesia

Cardenal Secretario del Estado

Fuentes

Notas y referencias

  1. Cardinale, Hyginus Eugene. 1976. The Holy See and the International Order. Maclean-Hunter Press. p. 133.
  2. Burckhardt, Jacob, and Middlemore, Samuel George Chetwynd. 1892. The Civilisation of the Renaissance in Italy. Sonnenschein. p. 107
  3. Signorotto and Visceglia, 2002, p. 114. A literatura académica francesa moderna usa o termo "cardinal-neveu"
  4. Bunson, Matthew. 1995. "Cardinal Nephew". The Pope Encyclopedia. Crown Trade Paperbacks. ISBN 0-517-88256-6.
  5. Ossorio, Manuel. Diccionario de Ciencias Jurídicas, Políticas y Sociales. Heliasta. 1989. Buenos Aires. República de Argentina.
  6. Hasta el papa Inocencio XII, las otras excepciones que la iglesia designó para que no nombraran a cardenales fueron el papa Pío III, papa Marcelo II, papa Urbano VII, papa León XI y papa Adriano VI (que designó a un cardenal).
  7. Vidmar, John. 2005. The Catholic Church Through The Ages: A History. Paulist Press. ISBN 0-8091-4234-1. p. 170. Vidmar indica con excepción a Nicolas V, que designó como cardenal a su medio-hermano Filippo Calandrini el 20 de diciembre de 1448 (ver: Salvator, 1998, "XV Century (1404–1503)").
  8. S. Miranda: Consistório de 1127 citando autores antiguos como Alfonso Ciacconius, muestra que el papa Anastasio IV (Corrado della Suburra) fue probablemente el sobrino de Honorio II, que lo nombró cardenal, pero recientes investigaciones de los expertos exponen que (Brixius, p.36 y 78; Klewitz, p.128; Hüls p.128 y 201; Zenker, p.46-48) Corrado fue nombrado por Pascual II, y negó completamente tener relación con Honorio II.
  9. Miranda, Salvator. 1998. "Essay of a General List of Cardinals (112-2006)".
  10. a b c Miranda, Salvator. 1998. "General list of Cardinals: XI Century (999–1099)".
  11. Los autores que recogen su cardenalato no muestran ninguna prueba documental que valide su existencia y promoción (cf. The Cardinals of the Holy Roman Church: consistory of 1015; consultado el 15 de septiembre de 2009; y Cardella, vol. I pt 1, p. 93). Su nombre no aparece en los registros papales de la época (cf. Regesta Imperii Online. Abhandlung II. Band 5 (Papstregesten 911-1024) y Abhandlung II. Band 5 (Papstregesten 1024-1058); consultado el 15 de septiembre de 2009; Ph. Jaffè: Regesta pontificum Romanorum ab condita ecclesia ad annum post Christum natum MCXCVIII, vol. I, Leipzig 1885, p. 506-529; P. F. Kehr: Italia Pontificia, vol. I, Berlin 1906; J. P. Migne: Patrologia Latina , vol. 139 col. 1577-1638, vol. 141 col. 1115-1156 and 1343-1370) y no es mencionado en las genealogías de la familia de Benedicto VIII, cf. Medieval Lands; consultado el 15 de septiembre de 2009; L.Brook, Popes and Pornocrats:Rome in the early middle ages Foundations (Vol. 1, no. 1, Jan 2003), p. 5-17; F. Gregorovius, History of the City of Rome in the Middle Ages, Vol. 4 pt. 1, London 1905, p. 6 y 19. Por lo tanto, la existencia de este personaje es incierta.
  12. Bargrave, John. 1867. Pope Alexander the Seventh and the College of Cardinals. Camden Society. p. 3.
  13. Burke-Young, Francis A. 1998. "The election of Pope Paul II (1464)".
  14. a b c d e Reinhard, Wolfgang, Levillain, ed., 2002. "Nepotism", p. 1031–1033.
  15. Ekelund et al., 2004, p. 703.
  16. Setton, 1984, p. 639.
  17. Setton, 1984, p. 711.
  18. Chadwick, 1981, p. 289.
  19. Ekelund et al., 2004, p. 702.
  20. a b c d e Laurain-Portemer, Madeleine, Levillain, ed., 2002. "Superintendent of the Ecclesiastical State", p. 1467–1469.
  21. Signorotto and Visceglia, 2002, p. 141.
  22. Error en la cita: El elemento <ref> no es válido; pues no hay una referencia con texto llamada curia
  23. a b "Avignon" en Catholic Encyclopedia de 1913
  24. Hsia, 2005, p. 102.
  25. Pirie, Valérie. 1965. "The Triple Crown: An Account of the Papal Conclaves: Preliminary Chapter". Spring Books.
  26. a b Chadwick, 1981, p. 305.
  27. Error en la cita: El elemento <ref> no es válido; pues no hay una referencia con texto llamada standen
  28. Miranda, Salvator. 1998. "Guide to documents and events (76–2005)".
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  30. Error en la cita: El elemento <ref> no es válido; pues no hay una referencia con texto llamada c304
  31. Signorotto and Visceglia, 2002, p. 142.

Bibliografía

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  • Brixius, J. M. Die Mitglieder des Kardinalkollegiums von 1130-1181, Berlin 1912
  • Chadwick, Owen. 1981. The Popes and European Revolution. Oxford University Press. ISBN 0-19-826919-6.
  • Duffy, Eamon. 2006. Saints & Sinners: A History of the Popes. Yale University Press. ISBN 0-300-11597-0.
  • Ekelund, Robert B., Jr., Herbert, Robert F., and Tollison, Robert D. 2004, October. "The Economics of the Counter-Reformation: Incumbent-Firm reaction to market entry". Economic Inquiry. 42, 4.
  • Hsia, Ronnie Po-chia. 2005. The World of Catholic Renewal, 1540–1770. Cambridge University Press. ISBN 0-521-84154-2.
  • Hüls, R. Kardinäle, Klerus und Kirchen Roms: 1049-1130, Tübingen 1977
  • Klewitz, H.W. Reformpapsttum und Kardinalkolleg, Darmstadt 1957
  • Maleczek, W. Papst und Kardinalskolleg von 1191 bis 1216, Vienna 1984
  • Philippe Levillain, ed.. 2002. The Papacy: An Encyclopedia. Routledge. ISBN 0-415-92228-3.
  • Setton, Kenneth Meyer. 1984. The Papacy and the Levant (1204–1571). ISBN 0-87169-114-0.
  • Trollope, Thomas Adolphus. 1876. The papal conclaves, as they were and as they are.
  • Signorotto, Gianvittorio, and Visceglia, Maria Antonietta. 2002. Court and Politics in Papal Rome, 1492–1700. Cambridge University Press. ISBN 0-521-64146-2.
  • Williams, George L. 2004. Papal Genealogy: The Families and Descendants of the Popes. McFarland. ISBN 0-7864-2071-5.
  • Zenker, B. Die Mitglieder des Kardinalkollegiums von 1130 bis 1159, Würzburg 1964


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