Códice de Roda


Códice de Roda
Códice de Roda, f. 1r. El titular miniado, reza Incipit Storie Pauli Horosi ('Comienza la Historia de Paulo Orosio').

El Códice de Roda, Códice rotense o de Meyá es un manuscrito en latín de fines del siglo X (hacia 990) que incluye las Historias contra paganos de Paulo Orosio e importantes textos referentes a la historia de los reinos de Asturias, Pamplona y condado de Aragón, entre los que destacan las llamadas Genealogías de Roda. Se conoce con este nombre porque fue en la Catedral de Roda de Isábena (Ribagorza, Aragón) donde se conservó el códice desde el siglo XII hasta 1699. Fue compilado probablemente en Nájera en el entorno de Sancho Garcés II, rey de Pamplona y conde de Aragón entre 970 y 994. En el siglo XI se introdujeron algunas adiciones al manuscrito. Actualmente se conserva en la biblioteca de la Real Academia de la Historia de España.

Comprende, entre otros textos, la mencionada Historiae adversus paganos, de Paulo Orosio (fallecido hacia 420), que ocupa unas dos terceras partes del códice; la Epístola de Honorio a la milicia de Pamplona (407-409); fragmentos de la Historia de regibus Gothorum Vandalorum et Suevorum, de San Isidoro de Sevilla (muerto en 636); la Crónica Albeldense y la Crónica de Alfonso III (cronicones que fines del siglo X, y proceden de la corte de Alfonso III de Asturias, el Magno), dos laudes o elogios de Hispania, y varios textos navarro-aragoneses que incluyen una alabanza a Pamplona (De laude Pampilone, c. 800), entre los que descuelllan las Genealogías de Roda, por su interés histórico, que incluyen anales de sus monarcas y un episcopologio de los obispos de Pamplona desde Basilio (muerto en 921) hasta Sisebuto, nombrado en 988. Incluye también una relación de emperadores romanos que hostigaron a cristianos, otra de santos que se veneran en Toledo, de reyes visigodos, reflexiones sobre el origen de las ciudades situadas al norte, o un conjunto de sentencias de carácter teológico.

El principal interés, por lo que a su contenido se refiere, es el de proporcionar información histórica de los siglos VIII a X sobre las dinastías navarro-aragonesas (Íñiga y Jimena) de reyes de Pamplona y condes de Aragón desde Íñigo Arista hasta Sancho Abarca. Gran interés tienen, asimismo, los textos que traslucen la procedencia de la historiografía andalusí, concretamente del historiador y geógrafo Al-Udri, que vivió en la Taifa de Zaragoza y escribió una obra histórica sobre ella.

Adoración de los Reyes Magos (c. 990), f. 206r del Códice de Roda.

Contenido

Descripción

El códice está incompleto y en parte mutilado. Comprende 232 folios en pergamino de 29 x 21 cm, cuya caja de escritura mide 23 x 15 cm. El texto está escrito en letra visigótica a línea tirada, menos los folios 161r.-176v. en los que la caja de texto se compone a doble columna. La encuadernación está hecha en cuadernos de 8 folios.

Títulos están escritos con capitales visigóticas miniadas en color rojo y azul. Las capitulares primarias son polícromas y adoptan ornamentación de lacerías y zoomórficas, entre otras tipologías. Las capitulares secundarias están rellenas o adornadas con decoración vegetal entre otras soluciones. En el folio 197r. hay una ilustración que reproduce Babilonia y en el 197v. otras que representan a Nínive y a Toledo. En el 200v. se figura un mapamundi del tipo de San Isidoro. En el folio 206r. se ilustra una Adoración de los Reyes Magos. En el 232r. aparece notación musical para el acompañamiento un epitalamio en honor de la legendaria reina Leodegundia.

Folio 178 recto, donde comienza la Crónica de Alfonso III.

El códice se divide en dos bloques:

  1. Folios 1r.-155r. Se encuentra la Historiae adversus paganus de Paulo Orosio, (Storie Pauli Horosi),
  2. Folios 156r.-232r. Comprende un conjunto de crónicas y textos misceláneos, entre los que cabe citar:
  • Fragmentos de la Historia de regibus Gothorum Vandalorum et Suevorum de San Isidoro de Sevilla: Historia Wandalorum (f. 156r.-157v.), Historia Suevorum (f. 157v.-167r.), Chronica (f. 159r.-167r.) e Historia Gothorum (f. 167r.-176v)
  • Crónica de Alfonso III (h. 178r.-185r.)
  • Crónica Profética (f. 186r.-189v.)
  • Genealogías de Roda, incluye textos sobre los reyes de Pamplona, los condes de Aragón, de Pallars, de Gascuña y de Tolosa y de los reyes francos (este último quizá proceda de un cronicón anterior franco de la Marca Hispánica); episcopologios u obituarios de los obispos de Pamplona; la Epístola de Honorio a la milicia de Pamplona; una alabanza a la ciudad de Pamplona (De laude Pampilone); una canción epitalámica con música acerca de la mítica reina Leodegundia Ordóñez, supuesta hija de Ordoño de León ¿Ordoño I de Asturias?, a la que se le supondría casada con un rey pamplonés, quizá García Íñiguez, tras el fallecimiento de su primera mujer Urraca.
  • Colecciones de epístolas y evangelios, una Passio Domini nostri Ihesu Christi (un relato de la pasión de Cristo), una genalogía de Jesús de Nazaret y el Smaragdus (abad del monasterio de San Miguel)
  • Fragmentos del Credo y del Árbol de la Ciencia

Historia del códice

Mapamundi del tipo de San Isidoro en el folio 200 vuelto del códice.

El códice estuvo en Nájera desde 1076 hasta el siglo XII; ese año se añadía en esa ciudad al texto manuscrito la noticia de la muerte de Sancho Garcés IV de Pamplona el de Peñalén.

Posteriormente quedó en la Catedral de Roda hasta 1699. Ese año o poco después fue prestado al entonces Cronista de Aragón Diego Dormer, que falleció en 1705 sin haberlo devuelto a la sede episcopal ribagorzana. Sus herederos vendieron el manuscrito al prior del monasterio de Santa María de Meyá entre 1773 y 1785 Manuel Abad y Lasierra, por lo que es conocido también como códice de Meyá. Manuel Abad lo cedió al ilustrado ministro Pedro Rodríguez de Campomanes. Desde ese momento se pierde el rastro del volumen hasta que en 1927 lo redescubre el historiador Zacarías García Villada y es adquirido por el Estado y depositado en los fondos de la Real Academia de la Historia.

Historia del texto

Por los datos que se desprenden de las fechas de las genealogías navarras que en el texto se incluyen, el códice fue compilado en tiempo de Sancho Abarca en Leire, Pamplona o, más probablemente, Nájera, entre los años 988 y 992, quizá copiando el texto de un códice anterior proveniente de San Millán de la Cogolla (que contendría, fundamentalmente, la crónica de Paulo Orosio Historiae adversus paganos) al que se añadieron los materiales navarro-aragoneses de interés para Sancho Garcés II: las genealogías propiamente dichas, llamadas generalmente Genealogías de Roda, que constan de genealogías de los reyes de Pamplona, de los condes de Aragón, de Gascuña, de Tolosa, de Pallars, de los reyes francos (estos a su vez procedentes, posiblemente, de textos anteriores de la Marca Hispánica); dos breves crónicas del reino de Pamplona; episcopologios de los obispos de Pamplona; una epístola en loor de Pamplona, la Epístola de Honorio a la milicia de Pamplona y una canción musicada sobre la supuesta reina Leodegundia. Estos dos últimos textos, sobre todo, tenían un interés local.

Más tarde se incluyeron varias adiciones. La primera consistió en consignar unas noticias eclesiásticas relativas a los años 1020/1. La segunda en añadir unos anales del códice albeldense sobre los reyes de Pamplona que incluyen la muerte en 1076 de Sancho el de Peñalén y, después de la subida al trono navarro del rey de Aragón Sancho Ramírez (a quien no se nombra), noticias sobre Alfonso VI de León-Castilla, ya con una perspectiva castellana, que incluyen la conquista de Toledo (1085) o la batalla de Sagrajas (1086).

Fuentes

Enlaces externos


Wikimedia foundation. 2010.

Mira otros diccionarios:

  • Códice de Roda — El Códice de Roda es un manuscrito del siglo X (990) que incluye importantes textos referentes a la historia de Navarra y Pamplona. Comprende: ● Historiarum Adversus Paganos, de Paulo Orosio (teólogo visigodo del siglo V y discípulo de San… …   Enciclopedia Universal

  • Roda Codex — Roda Codex, 1r. The Roda Codex (Codex of Roda, Códice de Roda, Códice de Meyá) is a medieval manuscript which represents a unique source for details of the 9th century Kingdom of Navarre and neighbouring principalities, now Madrid, Real Academia… …   Wikipedia

  • Códice (revista) — Códice es una revista de la localidad albaceteña de La Roda, España que cada dos meses, edita la Asociación Cultural Trivium. Comenzó su edición en abril de 2004 y su principal objetivo es la cultura especialmente la local con secciones dedicadas …   Wikipedia Español

  • Escritorio de San Millán — Saltar a navegación, búsqueda Scriptorium Yuso …   Wikipedia Español

  • Onneca Fortúnez — o Iñiga Fortúnez[1] [2] (c. 848 – luego de 890)[3] fue una princesa vasca[4] del Reino de Pamplona, posteriormen …   Wikipedia Español

  • Кодекс Роды — Лист из Кодекса Роды. X XI века. Кодекс Роды (исп. Códice de Roda) манускрипт конца X начала …   Википедия

  • García Jiménez of Pamplona — García Jiménez or García II was (sub or co )king of a part of Pamplona in the late 9th century. The Basque ruling dynasty (Jiménez) was apparently in control of a part of what would become the kingdom of Navarre distinct from that held by the… …   Wikipedia

  • De laude Pampilone — Saltar a navegación, búsqueda De laude Pampilone es un testimonio escrito que se conserva y que describe someramente la ciudad de Pamplona (Navarra) y su territorio. Está incluido en el Códice de Roda que es un manuscrito del año (990), junto con …   Wikipedia Español

  • Imperator totius Hispaniae — For the colonial empire of the modern era, see Spanish Empire. A Privilegium Imperatoris (Imperial Privilege), as it reads at the top, issued by the Emperor Alfonso VII of León and Castile granting land to a certain Abbot William (bottom, centre) …   Wikipedia

  • Jimeno of Pamplona — Jimeno (Ximeno) I was the 9th century father of García Jiménez of Pamplona. In spite of various biographical details having been created, there are no unambiguous records of his existence except in the patronymics of his sons, García and Íñigo… …   Wikipedia