Instrucciones de Amenemope

Instrucciones de Amenemope

Instrucciones de Amenemope es el nombre de una obra literaria del Antiguo Egipto, del género de las Instrucciones, en la que el escriba Amenemope, hijo de Kanajt, da a su hijo consejos de integridad, honradez, autodominio y amabilidad, y le explica cómo lograr estas metas en vida alejándose de los aduladores y depositando toda la confianza en los dioses para conseguir una vida feliz.

Consta de una introducción, treinta capítulos en forma de proverbios y un colofón. Se cree que data de finales de la dinastía XIX o principios de la XX, aunque las copias conservadas son posteriores. Está considerada como una de las obras maestras de la literatura egipcia.[1]

Contenido

Descripción

Con esta larga obra el género de las Instrucciones alcanza su culminación. Su valor no reside en la riqueza temática, menor que la de las Instrucciones de Ptahhotep, sino en la interiorización de los valores. Antes se suponía que el pensar y obrar correctamente tendría una reconpensa, ahora Amenemope considera que debe hacerse sin esperar esa recompensa.

Al igual que Ptahhotep, afirma que el hombre ideal no es el guerrero, sino el hombre de paz que se esfuerza en prosperar y es generoso con los demás. Ese hombre ideal es modesto, tranquilo y amable con la gente y humilde ante los dioses. No es perfecto, porque la perfección es una virtud divina y no humana.[2]

Las instrucciones nos han llegado completas, a través de varias versiones conservadas en distintos museos. Esta variedad demuestra su popularidad en el Antiguo Egipto.

Francis Llewellyn Griffith opinaba que, según la escritura y la ortografía del papiro BM 10474, éste es un escrito de la dinastía XXV, y que las tablillas conservadas en Turín son posteriores. La composición original se data en el periodo ramésida, entre las dinastías XIX y XX.[3]

Características literarias

Escrito con caracteres hieráticos, es el poema más antiguo existente con capítulos numerados. El texto está organizado en líneas separadas, lo que resulta inusual, y cada capítulo tiene un número diferente de versos. Estos son libres, sin rima ni medida determinadas, con contrastes y similitudes; el texto está muy elaborado. Dominan tres temas: la tranquilidad, la honestidad y el destino.[4]

Libro de los Proverbios

El trabajo parece haber sido compuesto durante el periodo ramésida, la época en que las tribus de Israel se convirtieron en una nación.[2] El conocimiento de Egipto que se refleja en la Biblia es el resultado de los contactos realizados en esta época, y se consideran suficiente prueba literaria de estos vínculos los fragmentos de las Instrucciones de Amenemope que aparecen en el Libro de los Proverbios.[2] Esto es especialmente llamativo en los capítulos veintidós y veintitrés, hasta el punto que se piensa que Proverbios 22:20 es una traducción directa del capítulo 30 de las Instrucciones de Amenemope.

Fecha de publicación

El texto más completo de las Instrucciones de Amenemope es el Papiro 10474 del Museo Británico, que fue adquirido en 1888 por E. A. Wallis Budge. Mide 3,7 m de largo y 250 mm de ancho con un Calendario de días de la suerte y la mala suerte copiado en el reverso. En ese mismo año, Peter le Page Renouf lo menciona como un "notable papiro" y señala una primera comparación con los pasajes bíblicos.[5] La publicación de los papiros se retrasó treinta y cinco años, ya que Budge estaba dedicado a otras obras como el Libro de los Muertos. En 1922 publicó una breve reseña del texto en un trabajo académico francés. El texto hierático completo se publicó en 1923 como Facsímiles de papiros hieráticos egipcios del Museo Británico. En su libro Teaching of Amen-Em-Apt, Son of Kanekht, publicado en 1924, hace una comparación entre el texto egipcio y el Libro de los Proverbios.[6]

Según Griffith, que revisó la traducción de Budge en 1926, la traducción del texto es difícil porque tiene expresiones artificiales, palabras raras y modismos. Lichtheim en 1976 y Brunner en 1991 hicieron nuevas traducciones al inglés de mejor calidad.[4]

Fragmentos existentes

Fragmentos ordenados por fecha[7]
Fecha (a. C.) Dinastía Fragmento Tipo Líneas
1069 - 0712 21-22 Estocolmo MM 18416 Papiro 191-257
1069 - 0712 21-22 Louvre E. 17173 Tablilla 034-037
1000 - 0900 21-22 El Cairo 1840 Ostracon 047-066
0945 - 0712 22 Medinet Habu Grafito 001
0747 - 0525 25-26 Turín 6237 Tablilla 470-500
0747 - 0525 25-26 Moscú I 1 d 324 Tablilla 105-115
0747 - 0525 25-26 Turín Supl. 4661 Tablilla 001
0600 - 0500 26-27 Museo Británico 10474 Papiro 001-551

Referencias

Citas

  1. Day y otros: op. cit., pág. 23.
  2. a b c Lichtheim: op. cit., pág. 146.
  3. Griffith: op. cit., pág. 226.
  4. a b van den Dungen: op. cit.
  5. le Page Renouf: op. cit.
  6. Budge, op. cit., pág. 106.
  7. Black: op. cit., pág. 266.

Fuentes

Enlaces externos


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