Roger Garaudy

Roger Garaudy

Roger Garaudy

Roger Garaudy o Ragaa (nacido el 17 de julio de 1913, en Marsella) es un filósofo y político francés autor de una cincuentena de libros, tratando particularmente la historia de las grandes figuras del comunismo y la religión. Es uno de los principales exponentes del Negacionismo del Holocausto.

Contenido

Biografía inicial

De padre ateo y abuela materna ferviente católica Garaudy se convirtió al protestantismo, cursó estudios universitarios en Marsella y Aix-en-Provence, doctorándose en Filosofía por la Sorbona.

En 1933, mismo año en que se afilió al Partido Comunista Francés, se trasladó a Estrasburgo, estudiando teología en la cátedra del pastor Karl Brath. En 1937 es nombrado profesor de filosofía en el liceo de Albi

Durante la Segunda Guerra Mundial, fue encarcelado entre 1940 y 1942 en Djelfa, Argelia, como prisionero de guerra de la Francia de Vichy.

Partido Comunista

En 1933 inició su militancia en el Partido Comunista Francés (PCF), del que llegó a convertirse en uno de sus líderes teóricos. Como filósofo era considerado una autoridad en Hegel, así como autor de docenas de obras, cuyos puntos de vista tuvieron una amplia influencia fuera de los límites del PCF.[cita requerida]

En 1945 pasa a formar parte del Comité Central del Partido, miembro de la Asamblea Nacional (1945-1951; 1956-1958) y del Senado (1959-1962). Miembro del Politburó del PCF desde 1956, Garaudy fundó y dirigió el prestigioso Centre d'Etudes et de Recherches Marxistes (Centro de Estudios e Investigaciones Marxistas).

Durante su etapa en la Asamblea trabó buena amistad con el popular Abate Pierre, con el que coincidió como diputado.

Titular de un doctorado en filosofía con la tesis Théorie matérialiste de la conscience (Teoría materialista del conocimiento), (Sorbonne, 1953), enseña en la Universidad de Clermont-Ferrand donde atraerá la enemistad de Michel Foucault, quien presionará para que sea apartado según explica en la biografía de éste Didier Eribon[1]

Distanciamiento con el PCF

Pese a haber sido un estalinista incondicional durante los años 40 y 50, en los 60 creció su desencanto hacia el comunismo soviético, apoyando los levantamientos estudiantiles de mayo de 1968 y su fuerte condena de la invasión soviética de Checoslovaquia en el mismo año, que le llevaría al enfrentamiento con la dirección del PCF acabarían llevando a la expulsión del PCF en 1970, época en la que se convierte al catolicismo.

La expulsión se dio formalmente el 6 de febrero de 1970 por «traicionar al marxismo» con sus posiciones heterodoxas. Sobre el particular manifesta R. Garaudy: «No es posible callarse…» «…Hablar por última vez a esta tribuna, quiero decir, con tristeza pero sin amargura, que si los métodos del pasado pesaron gravemente para realizar un debate real, nada puede arrancar de mi confianza que yo tengo en el porvenir de nuestro partido. Nuestra causa es justa, nuestro objetivo será atendido». Extraits de L’intervention au XIXe congrès le 6 février 1970. Citado por DUPLEIX, André. Le Socialisme de Roger Garaudy et le Problème religieux, Toulouse: Privat, 1971. p. 13.

Tras su ruputura con el PCF, continuó dando clases de filosofía en la universidad y nunca ha dejado de proclamarse anti-racista, internacionalista y socialista.

En 1981 se presentó como independiente a las elecciones presidenciales de Francia.

Última etapa

Finalmente, a partir de su matrimonio con la palestina Salma Farouqui, se convirtió al Islam en 1982 tomando el nuevo nombre de Ragaa.

Desde 1987 vive en Córdoba (España), donde creó la “Fundación Garaudy de las Tres Culturas”. En 2002, recibió el [premio Gadafi de los derechos del hombre]] de Libia.

Polémica negacionista

En diciembre de 1995 la editorial de la librería "La Vieille Taupe" (El viejo topo) del escritor marxista Pierre Guillaume publicó su libro Los mitos fundacionales del estado de Israel (Les Mythes fondateurs de la politique israelienne) por el que fue juzgado y condenado por un tribunal de París a una multa de 240,000 Francos franceses (aproximadamente 37.000€) y seis meses de cárcel (en suspensión), en aplicación de la ley Fabius-Gayssot del 13 de julio de 1990 por la "negación de Crímenes contra la humanidad" y "difamación racista". Su defensa fue llevada por el polémico abogado Jacques Vergès, y la de Pierre Guillaume por Eric Delcroix

La decisión fue recurrida ante el Tribunal Europeo de Derechos Humanos, pero la apelación fue rechazada como inadmisible.[2]

Mandatos políticos

Diputado

  • 21/10/1945 - 10/06/1946 : Diputado comunista de Tarn ;
  • 02/06/1946 - 27/11/1946 : Diputado comunista de Tarn ;
  • 10/11/1946 - 17/04/1951 : Diputado comunista de Tarn ;
  • 02/01/1956 - 08/12/1958 : Diputado comunista de Seine.

Senador

  • 26/04/1959 - 31/10/1962 (dimisión) : Senador por Seine (Grupo Comunista - Senado)

Obras -en francés-

Ha escrito una cincuentena de obras, entre ellas :

  • Le communisme et la renaissance de la culture française (1945)
  • Les sources françaises du socialisme scientifique (1948)
  • Le manifieste du parti communiste: révolution dans l’histoire de la pensée socialiste (1952)
  • Théorie matérialiste de la connaissance (1953)
  • Mesaventures de l’anti- marxisme. Les malheurs de M. Ponty (1956)
  • Humanisme marxiste (1957)
  • Questions à Jean-Paul Sartre, précédées d’une lettre ouverte (1960)
  • Dieu est mort, PUF, Paris (1962)
  • Qu’est-ce que la morale marxiste? (1963)
  • Karl Marx, Seghers, Paris (1965)
  • Marxisme du Plantilla:S-, La Palatine, Paris-Genève, 1966
  • Le Problème chinois (1967)
  • Lénine, PUF, Paris (1968)
  • Pour un réalisme du XXe siècle. Etude sur Fernand Léger (1968)
  • Pour un modèle Français du Socialisme (1968)
  • Le Grand tournant du socialisme, Gallimard, Paris (1969)
  • Marxistes et chrétiens face à face, en collaboration avec Q. Lauer, Arthaud, Paris, 1969
  • Toute la vérité (1970)
  • Reconquête de l'espoir, Grasset, Paris (1971)
  • L’Alternative, Robert Laffont, Paris, 1972
  • Parole d'homme (1975)
  • Le projet espérance, Robert Laffont, Paris, 1976
  • Pour un dialogue des civilisations Denoël (1977)
  • Appel aux vivants, Éditions du Seuil, Paris (1979)
  • L’Affaire Israël (1980 environ)
  • Appel aux vivants (1980)
  • Promesse d'Islam (1981)
  • Pour l'avènement de la femme, Albin Michel, Paris (1981)
  • Biographie du Plantilla:S-, Tougui, Paris, 1985
  • Les Fossoyeurs. Un nouvel appel aux vivants, L'Archipel, Paris, 1992
  • Mon tour du siècle en solitaire, mémoires, Robert Laffont, Paris (1989)
  • Intégrismes (1990)
  • Les Orateurs de la Révolution française (1991)
  • À Contre - Nuit (1992)
  • Avons-nous besoin de Dieu ?, introduction de l'abbé Pierre, Desclée de Brouwer, Paris (1993)
  • Souviens-toi : brève histoire de l'Union soviétique, Le Temps des cerises, Pantin (1994)
  • Vers une guerre de religion ? Débat du siècle, Desclée de Brouwer, Paris (1995)
  • L'Islam et l'intégrisme, Le Temps des cerises, Pantin (1996)
  • Les Mythes fondateurs de la politique israélienne, Librairie du savoir, Paris (1996)
  • Grandeur et décadences de l'Islam, Alphabeta & chama, Paris (1996)
  • Mes témoins, Editions A Contre-Nuit, Paris, 1997
  • Les Etats-Unis avant-garde de la décadence, Editions Vent du Large, Paris, 1997
  • Le Procès de la liberté, en collaboration avec J. Vergès, Vent du large, Paris, 1998
  • L’Avenir, mode d'emploi, Vent du large, Paris, 1998 http://abbc.net/garaudy/french/avenir/index.htm
  • L'Islam en Occident, Cordoue capitale de l'esprit, L'Harmattan, Paris (2000)
  • Le Terrorisme occidental, Al-Qalam, Luxembourg, (2004)

Bibliografía

  • Michaël Prazan, Adrien Minard, Roger Garaudy, itinéraire d'une négation, Calmann-Lévy, 2007 ISBN 978-2702137604

Notas

  1. "Michel Foucault, 1926-1984",Didier Eribon, Flammarion ISBN 208081243
  2. http://www.echr.coe.int/eng/Press/2003/july/DecisionGaraudyvFrance4July2003.htm INADMISSIBILITY DECISION IN THE CASE OF GARAUDY v. FRANCE
Obtenido de "Roger Garaudy"

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